圣教序集字饮酒

结庐在人境,（居住在众人聚居的地方）而无车马喧.（却没有感觉到世俗的纷扰）问君何能尔,（请问先生为什么能做到这样呢?）心远地自偏.（自己的精神超凡脱俗,地方就自然偏僻安静了）采菊东篱下,（在东边的篱笆

结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.--陶渊明绿蚁新醅酒,红泥小火炉.晚来天欲雪,能饮一杯无?--白居易明月几时有,

译文：我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈.东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙.暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的

饮酒①【晋】陶渊明我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈.东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙.暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟

陶渊明《饮酒》赏析　　发布日期：2005-12-518:08:50作者：佚名出处：本站原创　　●原文　　结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.

陶渊明《饮酒》赏析及习题解答结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.[注]南山,即庐山,当时是佛教、道教云集的胜地.（1

陶渊明《饮酒》原文：结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言.译文：）~我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.

●原文结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.●背景简介陶渊明(365～427),浔阳柴桑人.陶诗以其冲淡清远之笔,写田

饮酒陶渊明结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.

陶渊明《饮酒》饮酒  结庐在人境,而无车马喧.  问君何能尔?心远地自偏.  采菊东篱下,悠然见南山.  山气日夕佳,飞

一楼纯属瞎起哄,二楼给出了《饮酒》组诗中的第五首,却没有给出楼主想要的诗句.不过“采菊东篱下,悠然见南山.”这句诗并没有从正面写出作者爱菊咏菊.相比之下,《饮酒·其七》中的“秋菊有佳色,裛露掇其英.”

主旨：这是东晋诗人陶渊明辞去彭泽令、决心隐居后所作.这首诗既抒发了归隐生活的悠闲恬静的欣悦,又蕴含着诗人对宇宙人生超然境界的向往和憧憬.再问：行路难其一呢？再答：以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在

解题思路：准确把握诗歌的内容来做答。解题过程：古诗饮酒中写景的句子是采菊东篱下，悠然见南山。叙事写景相结合的句子是山气日夕佳，飞鸟相与还。问君何能尔中的而是什么意思尔：这样。怎样理解此中有真意，欲辨已

《饮酒》组诗共二十首,这是第五首,也是最著名的一首.此诗表现了陶渊明归隐田园后的人生态度和生活情趣.读者喜爱它,不仅仅因为它语言浅近,结构巧妙,写景如画,意境高远,还由于它所蕴涵的深刻哲理,追求人与自

我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈.东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙.暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱.

陶渊明《饮酒》赏析　　饮酒　　结庐在人境,而无车马喧.　　问君何能尔?心远地自偏.　　采菊东篱下,悠然见南山.　　山气日夕佳,飞鸟相与还.　　此中有真意,欲辨已忘言.　　陶渊明的《饮酒》组诗共有20首

饮酒①【晋】陶渊明结庐在人境,②而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠悠见南山.山气日夕佳,③飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.④【作者】365－427,字元亮,一说名潜,字渊明,世号靖

结庐在人境,而无车马喧

你可参考一下的《叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟古诗》,叶嘉莹的书,不解释,非常好.

赏析　　1.本篇是《饮酒》二十首中的第五首.诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程,富于理趣.然而,它不是枯燥乏味的哲理演绎.诗中写了悠然自得的情,也写了幽美淡远的景,