岂其取之易而守

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/20 15:15:41
岂其取之易而守
其( )里之丑人见而美之

其:她的,这里指西施

青,取之于蓝:而青于蓝!冰,水为之,而寒于水.木直中绳,揉以为轮,其曲中规.

靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的,但它比水更冷.木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规

后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者,不可以不深思,而慎取之也.这句话什么意思

后世错误的传下去而不能说出来,这种事怎么能说得尽呢,这就是学着不可以不深入思考谨慎取得的原因

英语翻译唐子曰:“杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之人而尽有其布粟之富,而反不谓之贼乎?三代以后,有天下之善者莫如

唐子说:“就算杀掉一个人并拿走这个人的一匹布、一斗粟,都称为贼人;那么杀光天下人还拿完天下人的布粟的财富,却反而不成为贼人吗?三代之后,拥有天下的仁慈的朝代都不如汉朝,不过汉高祖杀光城阳全城的人,杀光

英语翻译牛缺者,上地之大儒也,下之邯郸,遇盗于耦沙之中,尽取其衣装车,牛步而去.视之欢然无忧厷之色.盗追而问其故.曰:“

译文:牛缺是上地的一位大儒,往南到邯郸去,在耦沙遇到了强盗,把他的衣物车马全部抢走了.牛缺步行而去,看上去还是高高兴兴的样子,没有一点忧愁吝惜的面容.强盗追上去问他是什么缘故,他说:“君子不因为养身的

“而置之其足”“至之市”“而忘操之”“反而取之”“何不试之以足”中的五个“之”分别是什么意思?

“而置之其坐”:之:量好的尺寸.“至之市”:之:到……去.“而忘操之”:之:代指量好的尺寸(码).“反归取之”:之:量好的尺寸“何不试之以足”:之:指鞋

郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之书而忘操之.已得履,乃曰:‘吾忘持度’反之取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:'

郑人有且置履者,置履:买鞋子吾忘持度,持:拿反归取之,取:拿来,取来及反,市罢.市罢:市场已经停止

“缙绅而不能易其志者,四海之大,

做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?五人墓碑记:

英语翻译欲流之远者之;臣闻求木之长者;源不深而望流之远;人君当神器之重;其取之易守之难乎;“之”的意思斯亦伐根以求木茂;

简:选拔,挑选“竭诚则吴越为一体”若能竭尽诚心待人接物则即使是像春秋时吴国越国这样世代为敌的国家也能结为一体.竭诚:竭尽诚心正:使……正.宏:使……光大.前面的不知道具体哪个字

郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之书而忘操之.已得履,乃曰:吾忘持度.反之取之.

郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的.这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了.一路上,他紧走慢走,

郑人有且置履者,先自度其足,而置之其坐;至之市而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反而取之.及反

郑人买鞋郑国有个人要买鞋,先量了自己脚的大小,然后把计量脚大小的尺码放在椅子上.他到了集市,才想起忘了带尺码,已经到鞋铺,他说“我忘了带尺码.”于是返回拿尺码.等到他返回,集市结束,于是他没有买到鞋.

郑人有欲买履者,先自度其1足,而置之其坐.至之市,而2忘操之.已得履,乃3曰:“吾忘持4度!”返归取之.及返,市罢,遂不

1.其是代词,意思是“他,他的”.2.而表转折,意思为“却”.3.乃的意思是“才”.4.持是动词,意为“拿上,带上”.5.之为代词,代指鞋子,即所买之履.这个句子为介宾后置句,本来语序是“何不以足试之

一道哲学题,求详解.郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返

郑人用尺子量脚买鞋而错过了买鞋.路人劝说为什么不试鞋再买.答案为B物质意识谁为第一性的问题.“宁信度,无自信”:相信量过的尺度,不相信试鞋试出的大小.具体解析:相信量出的尺度数是意识第一性违背了唯物论

其里之丑人见而美之

“美”在这里做动词,表示“认为……很美”.

置之其坐,之得意思 而忘之操,之 得意思 返归取之之的意思 试之以足之的意思

置之(于)其坐之:代词,它,指尺子.坐:通“座”.(把)它放在他的座位上而忘之操之:代词,它,指尺子.宾语前置句式,应为“操之”.却忘了拿着它返归取之之:代词,它,指尺子.返回家中拿到它试之以足之:代

取其精华而用之,去其糟粕而舍之 是褒义贬义?并造句.

大意是“学习她好的一面为己所用,对她不好的地方则舍弃”,是褒义的

其而其之 珍惜

凡事都讲求缘分,如果两个人性格非常不合,强求也没用.人是变得很快的,环境不同,氛围不同,我们的成长经历已经也不同了.所以还是顺其自然吧!