一直以来,有很多仁人志士为"大同"社会努力奋斗过,请举出一两个例子.
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你没错再答:是时间,时间改变了太多太多……再问:那我还应该坚持么再答:人都是会变的,哎,再答:做为一个局外人,我无从评论。顺从自己心愿,有的坚持是没必要的。再问:我会好好想想再答:祝幸福,再问:嗯嗯,
诺曼·戴维斯:《欧洲史》.这个非常值得推荐,但是鉴于是以欧洲为整体来研究的,故而在细节上可能还是略差一些.杰克逊·斯皮瓦格尔:《西方文明简史》.它的英文版是北大历史系一年级本科生某课的教材,今年年初居
洪秀全、康有为、梁启超等
孙中山先生什么是大同社会呢?有篇文章运用了孔子的话”大道之行也,天下为公.选贤举能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶
那只是一个他们心中的美好愿望,就像陶渊明所写的桃花源记一样,那只是一个心灵寄托的方式,就因为他们心中的美好家园并没有得以实现,所以才描绘出一个自己心目中的社会的形象
复制也挺没意思的介绍几个人到百科上看吧先说好大同社会是不可能有的所以没有这样的革命家但是社会主义的最高标准差不多就是这样人民公社化就是一次尝试因为人的素质还远远不够而且大同不会实现所以失败了.不能算革
文天祥,人生自古谁无死,留取丹心照汗青林则徐,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.墨子阻止公输盘和楚王攻打宋国.晏子出使楚国,令楚王自取其辱.诸葛亮舌战群儒,联吴抗曹.
文天祥,人生自古谁无死,留取丹心照汗青林则徐,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.
屈原——愤投汨罗江辛弃疾、陆游——报国无门,郁郁而终谭嗣同——有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉杨靖宇等抗日英雄
贈衛八處士人生不相見動如參與商今夕復何夕共此燈燭光少壯能幾時鬢髮各已蒼訪舊半為鬼驚呼熱中腸焉知二十載重上君子堂昔別君未婚兒女忽成行怡然敬父執問我來何方問答乃未已驅兒羅酒漿夜雨剪春霏新炊間黃梁主稱會面難
“以爱国为荣,以危害祖国为耻.”古往今来,无数仁人志士为了祖国,抛头颅洒热血,文天祥说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”陆游临终前还告诉儿子:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”王昌龄发出了--黄
文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁王昌龄:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山丘逢甲:四百万人同一哭,去年今日割台湾岳飞:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血
这是完全可以的,但是你要知道既然自己已经成年,为什么还要去找依靠?要努力地奋斗,争取去给别人一个温馨的港湾.做一个坚强的人!
晏子使楚完璧归赵(蔺相如)
龙在上古时期应该是存在的现在应该也有只不过不知道他们在哪而以在加拿大就曾今出现过类似‘龙骨’的骨架长177.69米高70.62米‘龙骨’整体呈金黄色据研究表明这具‘龙骨’的质量比金刚石还要硬几万倍有科
很简单,分为六个派别资产阶级维新派:戊戌变法,要求效仿日本建立君主立宪制.失败资产阶级革命派:辛亥革命,要求建立民主共和制.建立亚洲第一个共和国,革命成果被窃取.失败资产阶级激进派:宣扬“民主”“科学
压力是不会变小的,始终等于重力,减小的是压强,P=F/S防止路面被压踏,轮胎被压暴
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岳飞精忠报国周恩来为中华之崛起而读书雷锋为人民服务拿破仑不想当元帅的士兵不是好士兵
《岳阳楼记》范仲淹【原文】庆历四年春,滕子京谪(封建王朝官吏降职或远调)守巴陵郡.越(及,到)明年,政通人和,百废具(同“俱”全,皆)兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属(同“嘱”)予