中国文人对月亮的情感有哪些

1、床前明月光,疑是地上霜.李白2、举头望明月,低头思故乡.李白3、月下飞天镜,云生结海楼.李白4、举杯邀明月,对影成三人.李白5、长安一片月,万户捣衣声.李白6、明月出天山,苍茫云海间.李白7、醉月

1《苏东坡趣事》苏东坡是北宋时候的著名文学家,他和当时的白云寺怀仁和尚交情颇厚,彼此都很欣赏对方.但是两人在一起的时候,时常斗嘴,流传下不少幽默风趣的故事.一天苏东坡又去找怀仁和尚玩,一进庙门便大声喊

（近）现代：鲁迅、胡适、余秋雨；古代：屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、李清照、辛弃疾.

中国的知识文人一般来说都是受儒家思想的.从汉董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”开始,历来的读书人就开始了在儒家经典里寻求出路的历程.受儒家文化影响,中国文人一般是有着积极的入世思想的.正所谓“达则兼济天下,

陶渊明盛唐山水田园诗代表作家有孟浩然、王维、储光羲、常建、祖咏.《夜归鹿门歌》、《宿建德江》、《过故人庄》是孟浩然的代表作.王维笔下的山水景物多彩多姿,风格各异：有的气象雄伟,境界开阔；有的清新秀丽、

1.李白少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行使.但在政治上不受重视.又受权贵谗毁,仅一年余即离开长安,政治抱负未能实现,使他对当时政治腐败,获得较深认识.天宝三载,在洛阳与诗人杜甫结交.安史之乱

魏晋南北朝的文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题.这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘.穿着方面,穿宽大的衣服,穿木屐,这个习惯

1、郁郁不得志,代表屈原（战国）2、受迫害,代表文革中所有离去的,如老舍、邓拓（解放后）等3、看透了,对现实完全失望,自己选择,如王国维（近代）

1、颜真卿　　开元(713-741)年间中举进士,登甲科,曾4次被任命为监察御史,迁殿中侍御史.因受到当时的权臣杨国忠排斥,被贬黜到平原（今属山东）任太守.人称颜平原.肃宗时至凤翔授宪部尚书,迁御史大

貌似没有……黄巢挂了天平天国没了……好像没有,我查了下也没找出来

表现了作者不满“和议”,反对投降,以及抗金之志受掣肘时惆怅.体现了作者强烈的爱国情感.月胧明衬托思念中原、忧虑国事的心情

1．我国晋代书法家王羲（xī）之,练字入了迷,一次吃饭时竟把墨汁当蒜泥蘸着吃了.　　2．唐人卢纶《塞下曲》：“月黑雁飞高,单于夜遁逃,欲将轻骑逐,大雪满弓刀.”华罗庚写诗质疑：“北方大雪时,群雁早南归

汉：司马相如,蔡文姬,班超,班固,司马迁唐：李白,杜甫,李商隐,杜牧,高适,刘禹锡,王之涣,孟浩然,骆宾王,贺知章,李贺,岑参,柳宗元宋：王安石,苏轼,苏洵,苏辙,李清照,柳永,晏殊,米芾,黄庭坚,欧

《老子》第八章曰：上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.这段话的意思是,最高的善像水那样.水善于帮助万物而不与万

很多嘛历史书上都有好多解缙,编《永乐大典》的,有部电视剧,貌似叫做《大明才子》于谦,小学学过他的诗李贽,王夫之,黄宗羲,顾炎武大思想家些啊,当然后面三个活到清朝才死的高启,元末明初,汉族,就算他是明朝

天狗吃月亮.这是关于月食的传说.说是二郎神的哮天犬会偷吃月亮,每逢此时便要敲锣打鼓把它吓走来拯救月亮.再问：额，具体一点啊，我要做小报再答：传说古时候，有一位名叫“目犍连”的公子。生性好佛，为人善良。

因为月亮的冷清、凄清,文人写月亮一般寄托自己的相思之情或者愁思.月有阴晴圆缺,也可以寄托为人生得失方面.

有灵魂的作家都是为拯救国人精神而写作的,现在精神物质生活都富足了,所以不需要作家了,写手就应运而生.鲁迅冰心

1.翦伯赞翦伯赞,生于1898年,卒于1968年.中国著名历史学家、社会活动家,著名马克思主义史学家,中国马克思主义历史科学的重要奠基人之一,杰出的教育家.2老舍舒庆春,字舍予,中国现代小说家、文学家

鲁迅(1881——1936),我国现代伟大的文学家、思想家.原名周树人,字豫才.朱自清(1898—1948)散文家,诗人.原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦.原籍浙江绍兴,生于江苏东海.茅盾(189