书名含义--城里的人想逃出来,城外的人想冲进去."围城"象征了什么

钢铁是一点一点炼出来的~做人要一步一步的走出来·

《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,小说没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节．就一般而言,情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品．钟书君的《

出自钱钟书的《围城》第三章节选原文：慎明道："关于Bertie结婚离婚的事,我也和他谈过.他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来；所以结而离,离而结,没有了局.

<围城中将婚姻（爱情）暗喻为围城,而方鸿渐在书中的表现也一直在印证着“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”.从一开始的鲍小姐,到唐小姐,方鸿渐便如城外的人,受着鲍小姐的勾引,追着完美的唐小姐,急

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格列佛被装在一个箱子里,由一个大人国的保姆看守．结果那个箱子被鹰叼走了.

奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说:“钢是在烈火里烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固.我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼顽强的毅力,与命运抗争,永不言败的精神,热爱生命,在人生不断的磨砺下更

赏析：这句话运用比喻的修辞手法,把婚姻比作围城,用巧妙的比喻和精妙的对比表达了对婚姻的看法,读来耐人寻味,引人深思.这句话从一定程度上揭示了围城的主题.希望对你有所帮助再问：那个，必须要说婚姻么?我想

出自钱钟书的《围城》《围城》是钱钟书所著的长篇小说.第一版于1947年由上海晨光出版公司出版.故事主要写抗战初期知识分子的群相.《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说.被誉为“新儒林外史”.

杨绛已回答过了——城里的人想出来,城外的人想进去,无论对婚姻也罢,对工作也罢.就如结了婚的想摆脱,不结婚的想结婚（方鸿渐结婚前后）.

要是用现实中的列子来说,我觉得这句话非常适合用来描写富士康的现象,里面的人想出去,外面的人想进去.

曹操说：天下英雄唯刘使君与操耳刘备震惊的把筷子掉到了地上幸好天上打雷,刘备就说被雷声吓得.其实就是掩饰.然后关羽张飞就闯进来了,注意是闯进来.曹操请刘备来煮酒时,关张没在,刘备又不敢不来.等关张来了,

1935年,鲁迅居住在上海北四川路帝国主义越界筑路区域,即“半租界”收集1934年所作杂文,命名为《且介亭杂文》,“且介”即取“租界”二字各一半而成,意喻中国的主权只剩下一半.后又有《且介亭二编》、《

近日再次拜读了钱钟书老先生的惊世之作《围城》.　记得还是一名懵懂无知,不谙世事的黄毛丫头时,便已读过该作,结果却是慕名而来,败兴而归,这样一部情节不甚精彩,人物无甚特点的小说值得世人如此青睐吗?莫名之

表现出祥子像骆驼一样老实、健壮、坚韧,同时体现出我国旧社会底层劳动人民的吃苦耐劳的善良

城外的人想冲进去因为农村环境不好收入低生活水平不好甚至遭城里某些人歧视.城里的人想逃出来因为城市的嘈杂和很多的生活,现实压力导致人一个一个承受不了了所以出现许多向往乡村生活的人们.基本就是这些了.

hahaangel811朋友,你好.以下是《百年孤独》的相关资料.　　《百年孤独》是一部极其丰富的、多层次的小说,它可以有多重解释.它是一部关于霍塞·阿卡狄奥·布恩狄亚几代子孙的家庭编年史；它描写了一

蒲松龄的居室叫聊斋,“志”的繁体可以看参考资料里的,是记录的意思,而“异”就是奇异的故事的意思.四个字合起来的解释是：在聊斋里记录的奇异的故事.《聊斋志异》不是蒲松龄一个人的创作,而是他开茶铺的时候,

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价.作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”.本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇.前五篇写于北京,后

关于楚怀王怎么逃出,这就是导演故意掩藏的,没有人知道~被暴打的是萧何,从他结局没再出现可推知,是个可怜人,但感觉被改编了很多,建议看史记,不要轻信电影~再问：为什么布袋里的人大喊：萧何呢？我推测是萧何