任重而道远的意思

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/24 08:17:25
任重而道远的意思
曾子说士不可以不弘毅 任重而道远的目的

做一个心地善良的人是君子的前提,但仅有这些是不够的,孔子心中的君子不仅是一个好人,还要是一个高尚的人,他要胸怀天下,奋发有为.孔子说士而怀居,不足以为士,士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重

而的意思(论语十则)1富而可求也2咏而归3任重而道远4先行其言而后从之

1富而可求也(表假设,如果)2咏而归(表修饰)3任重而道远(表并列)4先行其言而后从之(表承接)

女友说士不可以不弘毅,任重而道远啥意思

士不可以不刚强坚毅,因为他们责任重大而路程遥远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅不能致其远《论语》中“士”字共出现十五次,其义有三:(一)泛指一般人士,如“虽执鞭之士”(《述而》第七);(

论语的士不可以不弘毅,任重而道远的人生哲理

大丈夫者,目标宏大,荷担大责任,前途广阔,惟坚毅不拔而行也,

任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎的意思是什么?

这是曾子说的,原话是:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是:曾子说:“有志者不可以不培养坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远.以实现仁德为自己的责任

士不可以不弘毅 任重而道远的启发

二○○五年六月二十四日,曾荫权在北京宣誓就任香港特区行政长官,温家宝总理监誓.礼毕,温总理在谈话中引《论语》句赠勉曾荫权:“士不可以不弘毅,任重而道远.”  这句话出自《论语.泰伯第八》,原文是—— 

士不可以不弘毅 任重而道远的意思 !急!

一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长.因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任.因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的.

“子曰:士不可以不弘毅.任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的意思

和现在的“可以”是一个意思.不必分成两个字.如果“可”是“可以”的意思,“以”字后没有名词,句子不成立.所以就翻译成“可以”.

曾子曰 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?的意思是啥?

曾子说:"士人不可以不意志坚强,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想,不也很重大吗?到死为止,不也遥远吗?''弘毅:刚强,勇毅.已:停止.

士不可以不弘毅,任重而道远中含的成语

任重道远初一论语里的内容,我学过的,错了找我就是!

“士不可以不弘毅,任重而道远”的意思

人教版初一课本上有一课:《论语十则》,就有这句.课文为:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)意思是:曾子说:有抱负、地位的人不可以不胸怀广阔,

“士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎”的意思

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”士人不可以不心胸宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程十分遥远.把实现“仁”看做是自己的使命,不也很重大吗?到死

求“士不可不弘毅,任重而道远.”的英语翻译?

以下是整句话完整的翻译:〖士不可以不弘毅,任重而道远.〗仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?〖Aneducatedgentlemancannotbutberesoluteandbroad-min

任重而道远的而什么意思

而,而且任:负担;道:路途.担子很重,路很远.比喻责任重大,要经历长期的奋斗.这句话出自《论语》:“曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是说,士应该具有

一小时内请解释 温故知新、不亦乐乎、任重而道远、死而后已、见贤思齐、择善从之、三人行,必有我师的意思

复习旧的知识得到新的知识、不是很快了吗、任务重而道路远、死后才停止、见到贤能的人要想着与他看齐、选择好的去学习、多个人中,一定有我的师傅

士不可以不弘毅,任重而道远.准确意思?

士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?这是完整的意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当作自己的责任,不是很重?死了才停止,不是

中国梦的实现为什么任重而道远

因为很多人对中国梦都不理解.

士不可不弘毅,任重而道远 意思

《论语·泰伯章》曾子说的这段话翻译成现代汉语是:曾子说\"士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远

士不可以不弘毅,任重而道远的实际例子

戊戌变法谭嗣同戊戌变法,慈禧太后发动政变,捉拿维新派.日本使馆曾派人与他联系,表示可以为他提供“保护”,他毅然回绝,并对来人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也