作者说独往湖心亭看雪结合整篇文章一个独字表现了作者怎样的思想感情

我也是初二的所以我很了解哦崇祯五年十二月,在杭州西湖.张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末山阴人.他出身仕宦家庭,早岁生活优裕,晚年避居山中,穷愁潦倒坚持著述.一生

他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪.

《湖心亭看雪》这篇文章所表现的惊人气势是十分恢弘的,而这种恢弘建立在作者一生的坎坷经历,少年时家境殷实,自然风花雪月,吟诗作对,生活也是极尽奢华,而明亡后,家道中落,对世俗也别无所求,当然这里也蕴含着

通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪.突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣.表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗

作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀.有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思.清高自赏的感情和淡淡的愁绪.突出了作者遗世独立、卓然不群的

《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》是明朝张岱的代表作.作者出身官僚家庭,一生未做官.且是明末清初人,极有文采,却也是一派纨绔子弟的样子.知人论世是常用的赏析方法,湖心亭看雪记录了作者的往事闲情,寄托了他的

《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》是明末清初文学家张岱的代表作.【作者解析】张岱（1597年～1679年）又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人.

第一,就情感而言,是说除作者以外,没有有心赏雪的人或者说没有一个志趣相投的朋友,表达作者无人理解,知音难觅的孤独、寂寞；第二,在作者看来,自己带着闲情雅致去赏雪,舟子对此是不理解的,所以他说“独往”.

崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日,更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白；湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三

1.一个“独”字,充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,而一人独行于茫茫的雪夜,顿生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感.2.惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一

作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀.作者在大雪三日、夜深人静之后,小舟独往.不期亭中遇客,三人对酌,临别才互道名姓.舟子喃喃,以三人为痴,殊不知这

29湖心亭看雪　　课文研讨　　一、整体把握　　《湖心亭看雪》是张岱的代表作,出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后.对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可从中窥

《湖心亭看雪》这篇文章所表现的惊人气势是十分恢弘的,而这种恢弘建立在作者一生的坎坷经历,少年时家境殷实,自然风花雪月,吟诗作对,生活也是极尽奢华,而明亡后,家道中落,对世俗也别无所求,当然这里也蕴含着

向往湖中美丽的雪景,陶冶心情再问：为什么，有原因吗？再答：因为“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“雾凇沆砀---（至）-----舟中人两三粒而已”可见西湖雪景的美丽，吸引作者

张岱（1597年(明万历二十五年)-1679年(清康熙十八年）,又名维城,明末清初文学家,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,山阴(今浙江绍兴)人.张岱是公认成就最高的明代文学

很多文人都是在暮春宁夏之类旅游旺季节赏景所以不特别湖心亭看雪是很多人都在房间里面取暖作者因为痴于美景所以独往湖心亭看雪一位这种情况下会坚持看雪的人很少所以体现出作者不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的气质……就

1．文中开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出现了,这是不是矛盾?这里并不是作者行文的疏忽,而是有意为之.在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存

通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪.突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣.表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗

“独往湖心亭看雪”展示了作者傲世独立的高洁情怀和文人雅士的孤傲.作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀.表达了作者赏雪的惊喜,清高自赏的感情和淡淡的愁

时间：崇祯五年十二月,大雪三日后的一天更定时分.方式：余桡一小舟,用毳衣炉火.