儒家思想再汉宋两朝发生了哪些变化

儒家提倡德政、礼治和人治,强调道德感化；法家提倡“一断于法”,实行法治,强调暴力统治；道家提倡顺乎自然,“无为而治”,三者具有很大的互补性.经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明：在动荡年代,军

B．统治阶级巩固政权的需要正是因为B．统治阶级巩固政权的需要,即大一统的需要才回改变对汉初的黄老思想的支持而推行已经适合大一统要求的新儒学.虽然儒家思想内容有了新发展,但这个发展主要还是为了适应统治阶

首先想说的是楼主你错了,是汉光武帝,而不是汉武帝.光武帝一听老姐湖阳公主被董宣欺负了,便喝道：“快把那个董宣捉来,我要当着公主的面把他乱棍打死!”很愤怒董宣没有把自己放在眼里.但之后董宣说自己是依法办

1.儒家思想所倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识.2.大一统思想有利于维护国家统一和安定团结.3.以人为本的治国思想有利于今天的政治建设.4.“和为贵”思想有利于和谐社会的构建.5.民本思想有利

秦朝是排儒的因为那时候推行的是法家思想!后来到了汉朝由于董仲舒的极力推广儒家思想大为传播,影响了之后几千年的中国!后来对儒家的迫害就很少了,文化大革命只是对知识分子的批斗!大家并没有打击儒家文化!

我是乡水利站站长,乡里有一个副乡长的空缺,用什么途径能当上我手机是T想刷安桌系统

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战国儒家代表人物是孟子跟荀子孟子主要强调如何维护统治,提出了一些关于仁政、人本主义的概念荀子大致梳理了下脉络,融入了“礼法并重”和朴素唯物主义.秦朝儒学没什么发展,焚书坑儒,受到打击西汉加入了与鬼神有

儒家坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”.儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想.　　1、礼治　　儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”,即贵贱

西周之后的春秋是个百家齐放且争鸣的时期,是个在特定历史条件下产生和出现的一个过渡年代,随后在东周末年像春秋这样的在特定历史条件下产生和出现的一个过渡年代又出现了一个,只是它的名字改了,叫战国.如果说春

时间!岁月无情啊.时间长河泯灭多少在其中!

设五经博士,设太学,并为博士设置弟子.这在官方层面上仅仅承认儒家的地位,因为五经是儒家之物.召集贤良文学,后来设孝廉科与明经科,国家选拔官吏的标准儒家化.我认为这两点奠定了儒家作为正统思想的基础,因为

汉武帝接受董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术,你觉得儒家学说的地位会怎样变化呢?实际上,西汉中期儒家思想地位空前提高,但到西汉中后期又有所下降…

可以用翻天覆地来形容秦始皇焚书坑儒而汉武帝罢黜百家,独尊儒术

董仲舒的思想主张:1、针对中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.作《春秋繁露》一书,其“大一统”理论来源于《春秋》.（董仲舒属于公羊学派,重视春秋一书中的微言大义.）2、针

汉代汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”,对巩固皇权起到了一定的作用宋代由于道教和佛教的发展,儒学受到了威胁,当时的“二程”（程颢,程颐）兴起理学,后来朱熹又推动了理学的发展

道家思想某些部分与古希腊自然哲学类同而先于后者.道家思想中的阴阳观点与辩证法类同而先于后者.道家思想中的太极八卦图采用的二进制与莱布尼兹的二进制理论类同而先于后者.儒家思想中的一些部分与美国成功学家戴

战国儒家代表人物是孟子跟荀子孟子主要强调如何维护统治,提出了一些关于仁政、人本主义的概念荀子梳理了下儒学的脉络,传播经义,融入了“礼法并重”和朴素唯物主义.秦朝儒学倒退,秦始皇焚书坑儒,受到打击西汉加

学而不思则罔,思而不学则殆人之为学,不日进则日退独学无友,则孤陋而难成

东京保卫战说明北宋军民有能力打败金军,“靖康之变”说明面对战争若统治者投降,灭自己志气,就会失败.启示：任何国家乃至个人都要自强不息,不畏强权,最大的敌人往往不是别人而是自己.