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人无远虑,必有近忧.

生于忧患死于安乐

思所以危则安矣　　思所以乱则治矣　　思所以亡则存矣　　富贵福泽,将厚吾之生也；贫贱忧戚,庸玉汝于成也——张载《西铭》　　豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双——王安石　　安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱—

1.我国古代先贤们认为：对一个国家、一个民族而言,“多难兴邦”,“无敌国外患,国恒亡”；对个人而言,“生于忧患,死于安乐”,“艰难困苦,玉汝于成”.请以“忧患意识”为话题作文,自拟题目2.追求奢侈消费

作文一、生于忧患,死于安乐今天我们生活在太平盛世,人们全新体验着现代化带给我们的感受.其实,世界远没有真正的太平,天灾人祸不时威胁着我们的世界.雪灾、地震、战争、金融危机此起彼伏考验着人们的原本不应脆

忧患意识概言之,这是历史主体在社会发展转折时期或关键时期的一种清醒的防范意识和预见意识,源于自觉的危机感、紧迫感、责任感和使命感,表现为坚强意志和奋发精神.忧患意识表现出的是社会主体的一种精神自觉,是

位卑未敢忘忧国.——陆游居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君.——范仲淹穷年忧黎元,叹息肠内热.——杜甫思所以危则安矣思所以乱则治矣思所以亡则存矣富贵福泽,将厚吾之生也；贫贱忧戚,庸玉汝于成也—

忧患意识具有深刻的哲学内涵,并具有非常的现实意义.研究忧患意识的问题,为建立社会预警系统提供理论根据.忧患意识往往是盛世危言,但对社会的发展是十分必要的,民众评价活动所体现的忧患意识是进行预警的重要根

1、对人说不,生命是一切宝物中最高的东西.——费尔巴哈2、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存.——亚里士多德3、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸.——马克思4、人只有献身社

“人无远虑,必有近忧”告诉人要有长远的忧患意识“小不忍,则乱大谋”提醒我们要学会忍耐附：出处《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑,必有近忧.’.《论语·卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋.”希望对你

每天到吃饭的时候就拿着个碗去大街上讨饭去.过一段艰辛的生活就有忧患意识了.

思所以危则安矣思所以乱则治矣思所以亡则存矣富贵福泽,将厚吾之生也；贫贱忧戚,庸玉汝于成也——张载《西铭》豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双——王安石安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱——《易经》人无远虑,

微软公司总裁比尔·盖茨曾说过这样一句话：“所有员工都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭!”这似乎是杞人忧天、令人费解的.其实不然,盖茨这样说是要求员工都要有忧患意识,要不断进取在日本,自古

思所以危则安矣思所以乱则治矣思所以亡则存矣富贵福泽,将厚吾之生也；贫贱忧戚,庸玉汝于成也——张载《西铭》豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双——王安石安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱——《易经》人无远虑,

每天到吃饭的时候就拿着个碗去大街上讨饭去.过一段艰辛的生活就有忧患意识了.

人要不断求知,不断加强自己才能在竞争中胜出!

哪个时期?如果是近代的话,就是政治经济文化科技军事领土领海司法行政权权都被外国敢于,国人缺少自尊,以为落后挨打出现的再问：从古至今

我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上.-------高尔基

鲁迅先生说:世上本没有路,走的人多了,也就成了路.敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲.尊重他人,是赢得他人尊重的开端.尊重真理就是聪明睿智的开端.————赫尔岑实验上的失败,可能成为发现的开

我国古代哲学辩证观有很高的成就,春秋战国时期许多学派在此领域内都有独特的贡献.例如,道家学派的创始者老子,在《老子》一书中关于事物相反相成的道理作了各方面的论述.他的重要哲学命题是：“反者道之动,弱者