历史观上的唯心主义的例子

把社会现象及其发展的终极原因归结为精神因素,与历史唯物主义相对立.在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义.但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性

历史唯心主义把社会现象及其发展的终极原因归结为精神因素的社会历史观.又称唯心史观.与历史唯物主义相对立的历史观.它从社会意识决定社会存在的基本点出发,把人们的思想动机、杰出人物的主观意志或某种超自然的

首先解释近代形而上学唯物主义的概念吧.近代形而上学是试着解释世界的原本,性质和构造,社会学角度来说片面的,单调的,死板的认识.历史观就是人类朝代更换制度和文明的进步的规律.唯心主义就是精神第一物质第二

形而上学唯物主义亦称机械唯物主义,唯物主义发展的第二种形态.以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派.它承认世界是物质的,批判了宗教神学和笛卡儿的二元论.但是,机械性、形而上学性是

历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观,认为社会意识决定社会存在,人们的思想动机是社会发展的根本原因,否认社会发展的客观规律,也叫唯心史观.与“唯物主义”相对.哲学的两个基本派别之一.主张精神

形而上学的唯物主义在社会历史观是什么呢?它的观点是大人物决定历史和社会的发展,这个明显就是唯心主义是吧

近代形而上学唯物主主义否认自然界是相互联系的整体,否认事物内部因矛盾而引起的变化发展,认为自然界和人类社会实质上是不变的,即使有变化,也不过是量的增减或场所的变更,没有质变,也没有飞跃；离开人的社会性

唯物主义的第二种形态是机械唯物主义,即形而上学的唯物主义.它是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的（17--19世纪上半叶）代表者费尔巴哈的人本唯物主义.这种唯物主义一自然科学为依

当然了,近代形而上学的的唯物主义.必然是有目标的学习和研究,又是建立在科学理论的指导下.但是所期望的结果,自然是唯心注意,希望在未来达到,历史是很长的一段距离.所以在整个历史演变和发展的过程中是有限的

一走进社会历史领域便陷入了唯心主义.他们不知道社会基本矛盾,更没有找到社会发展最根本的经济原因.他们往往把人们的“思想动机”、“理性”看作社会历史.　　另一方面,表现为对自然的唯物主义认识的不彻底性.

主张二元论；上帝和物质都是决定力量.简单说；在自然观上表现为对自然的唯物主义认识的不彻底性.在社会观上历史观是表现为彻底的唯心主义.

形而上学指的是认知方面过于片面的唯心想法,主观认为而不是从客观上来进行判断理解.通俗的讲,形而上学有两种意思.一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中,这一含义的形而上学与辩

自然观和历史观,其实就是哲学对于自然与社会这两个领域的两种解释.自然观上的唯物主义,就是说在认识自然,认识自然的产生发展状态时,认为自然是纯粹物质的,没有神的存在,也没有理念的左右,是物质性的.历史观

历史唯心主义(是把社会现象及其发展的终极原因归结为精神因素的社会历史观.又称唯心史观.如德国哲学家尼采认为历史的意义在于“超人”的诞生,他的“统治和奴役的意志是决定一切的力量.”我国资产阶级改良主义代

王重阳

把社会现象及其发展的终极原因归结为精神因素的社会历史观.就是推崇精神决定物质,社会的发展是人类意识或者自然意识（上帝）决定的!

英雄史观【汉语拼音】yingxiongshiguan【中文词条】英雄史观【外文词条】conceptionofhistoryasdeterminedbyheroes否认人民群众在历史上的创造作用,把个别

1、把历史说成只是少数帝王将相创造的,抹煞了广大人民的作用.当政者若以此作为指导思想,就必然忽视广大人民的利益和愿望,作出违背大众利益的决定来.2、认为历史发展充满偶然,无规律可循.这就不能高瞻远瞩地

对唯物主义的第二种形态是机械唯物主义,即形而上学的唯物主义.它是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的（17--19世纪上半叶）代表者费尔巴哈的人本唯物主义.这种唯物主义一自然科学为

一是社会意识决定社会存在；二是英雄史观,英雄决定历史发展.