口喻文言文以为日也的为为什么什么意思-搜答案-搜狗做题网

“姑取汝所制扇来,吾[当]为汝发市也”：暂且拿些你所制作的扇子来,我会替你开张起来的.句中的“当”：副词,会；将会的意思.如《孔雀东南飞》：“卿当日胜贵,吾独向黄泉!”《赤壁之战》：“卿与子敬、程公便

不足为外人道也：(桃花源的事情)不值得和外面的人说啊,“为”就是和、向的意思.玉人以为玉也（你写错了,原文是“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”）：我把它拿给雕琢玉的人看,雕玉的人认为是宝物,所以才敢

暖国的雪~

以为的为几声?

2再答：采纳我吧

9、对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是（D）A、武德中,补博州助教.补：补任B、此非臣所能,家客马周具草也.草：起草C、周病消渴,弥年不瘳.病：患病D、时驾幸翠微宫,敕求胜地,为周起宅.敕：整治

1或：有的.扪：摸.形：形状.揣：chuai(三声),摸索而揣度.以：因为.2译为：抽象的道理、规律等难认识的情况比太阳难认识的情况严重,而人们不通晓道的情况比生来就认识太阳的瞎子没有什么不同.3任何

以为莫己若宾语前置所以答案是A我之谓也其他的B闻道百【定语后置】C吾长见笑于大方之家【状语后置】

南方多没人.日与水居也.七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.【夫没者岂苟然哉?】必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道；生不识水,虽壮,见舟而畏之.故并方之勇者,问于没人,而求其所以没.以其言

第一个：启示是我们求学必须有目的,探求真理和钻研学问的历程要踏踏实实,不能只应付于表面.第二个：当“眇者”遇到不清楚的事物时能够虚心请教他人,且能运用听觉和触觉感知外界事物.

（有一个盲人根本没有见过太阳,有一天,有人）敲打盘盂时,【那个盲人】听到了它的声音；过了一天,这个盲人又听到敲钟的声音,他以为这就是太阳.再问：额，我都不记得我问过这个问题，算了吧，给你吧

淮阴侯韩信,淮阴县人.还是平民百姓的时候,因为家境贫寒,没有什么善行可以推荐做官.又不会做生意维持生活,经常到别人家里蹭饭吃,别人都很厌恶他.曾经在下乡县南昌亭长家混了几个月,亭长的老婆没办法,就一大

Ba有人有时c当做向所以选B我是第一个回答的!

作,当作,用,用作,去.不同语境,具体意思的翻译有所差别.

原文为：以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特.翻译为：我原以为永州山水中稍有特异地方,都已被我游览了,而未曾知道西山的怪异和奇特.因此,这句子中的“为”的意思是：认为,以为

1.日与水(居)也居的意思：在一起.2.为什么“以其言试之河,未有不溺者也”?不会游泳之人仅仅掌握了善游者的传授的游水之道和方法,却没有亲自实践,还是不会游泳的.此时如果贸然下水游泳,自然只能落个淹死

生年轻人日天、太阳或有的人既好像是已经、完成的意思

认为

以为：1、把.当作或作为.例：⑴虎视之,庞然大物也,以为神.⑵医之好治不病以为功!⑶吾始闻汝名,以为豪.⑷相传以为雁荡.⑸南取百越之地,以为桂林、象郡.（以为：把它设为.）⑹撰长书以为贽.⑺寡君之以为

生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣,以为日也.译文:（一个）一出生就双目失明的人不认识太阳,向有眼

判断句式（.也,.者.也差不多都为判断句）