古代清正廉洁诗词

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古代清正廉洁诗词
古代歌颂爱情的诗词

中国古代十大情诗一,《江城子》苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行.料得年年肠断处,明月夜,短

清正廉洁的故事 200字左右的!要古代的,

故事1:明朝的开国皇帝朱元璋,其故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣:『皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌.』朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小

古代诗词赏析《苏幕遮》

【译文】  白云满天,黄叶遍地.秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠.远山沐浴着夕阳的天空连接江水.岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外.  黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每

古代诗词的发展

诗歌在中国源远流长,绵延数千年,取得了光辉灿烂的成就.早在西周至春秋时代,我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章,其标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现.《诗经》收诗305篇,分“风”、“雅”、“颂”3部分

古代诗词中写雨的句子

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.

清正廉洁名言

在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力.只有警钟长鸣,才能警笛不响.以最廉洁的行为从事最开放的事业.做人一身正气,为官一尘不染.名节源于觉悟,腐败止于正气.做人德为本,

优美哲理古代诗词

古代哲理诗词哲”者,智也;“理”者,道理、事理也;“哲理”就是睿智洞照之人事与自然之理.阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是哲理诗.一些含道应物、迁想妙得的哲理诗,其本身就是诗人

清正廉洁的名言要出处 最好是古代的俗语,警句.

清正廉洁名言警句--------------------------------------------------------------------------------2008-6-310:2

母爱的古代诗词

《母别子》唐.白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦.关西骠骑大将军,去年破虏新策勋.敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人.新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺.迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿.一始扶行一初坐,坐啼

古代离别诗词

诗----1.送别诗作者:【无名氏】年代:【隋】杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽,借问行人归不归.2.送别作者:【王维】年代:【唐】山中相送罢,日暮掩柴扉.春草年年绿,王孙归不归.3.赋

古代诗词哲理名句

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.路遥知马力,日久见人心.

古代诗词格式如诗词jikuai

推荐看看1、王力的《诗词格律》,会告诉你诗词的最基本的概念,是入门的好书.2、张中行的《诗词读写例话》深入浅出,不仅是入门的好书,更是作者将自己几十年读诗写诗的经历体会都渗透进去,且浅显易懂.属于比较

古代诗词中的物理知识

小小竹排江中游,巍巍青山两岸走.坐地日行八万里,巡天遥看一千河.

24古代诗词三首苏教版

龟虽寿曹操神龟虽寿,犹有竟时.腾蛇乘雾,终为土灰.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以咏志.使至塞上王维单车欲问边,属国过居延.征蓬出汉塞,归

古代诗词赏析《溪居》 

译文长久被官职所缚不得自由,有幸这次被贬谪来到南夷.闲时常常与农田菜圃为邻,偶然间象个隐居山中的人.清晨我去耕作翻除带露杂草,傍晚乘船沿着溪石哗哗前进.独往独来碰不到那庸俗之辈,仰望楚天的碧空而高歌自

巩义古代有哪些为官的在任时清正廉洁的故事

廉正就是廉洁正直.廉洁就是不损公肥私,不贪污;正直就是公正坦率.廉洁正直就是甘于奉献,大公无私,刚正不阿,铁面无私,秉公执法;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.  廉洁正直自古以来就是人们所称颂的美

爱国主义古诗词古代的诗词

文天祥  《金陵驿》  草合离宫转夕晖,孤云漂泊复何依?  山河风景原无异,城郭人民已半非.  满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞!  从今别却江南路,化作啼鹃带血归.  《吊惠利夫人》  百万貔貅扫犬羊

古代描写战争的诗词

古战场作者:曹勋年代:宋烟冥露重霜风号,声悲色惨侵征袍.据鞍顾名思义盼度沙碛,纵横白骨余残烧.举鞭迟留问田父,彼将欲语先折腰.泣云畔寇昔据此,老夫父子服弓刀.将军下令起丘甲,法严势迫无所逃.攻城夺险数

古代诗词中的哲理名句.

不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣)除了前面的三句,还有:山从水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游)谁烟人生无再少,门前流

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清]李惺《西沤外集·冰言》:公生明,廉生威.——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信.[春秋]《论语·里仁》:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不居也.——财富和高官显爵,是人们