39.黑格尔说,割下来的手就不是真正的人手了.这句话表达的哲学道理是( ).

可以从2个方面进行.第一是按照他的贡献和失误,特别是在哲学上的.即辩证法的贡献和未走出唯心主义的失误.第二是按照时间.即使他的生平的事迹.

黑格尔的唯心主义辩证法黑格尔是德国古典哲学的主要代表.他一方面从康德开始的德国古典哲学中的唯心主义发展到了顶峰；另一方面,又在唯心主义的基础上对辩证法“给了很重要的贡献”（《毛泽东选集》第一卷,第27

运伟大之思者,必行伟大之迷途.背起行囊,独自旅行.做一个孤独的散步者.如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐悲观的头脑'乐观的意志无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界目标有价值,生

以下为资料参考康德是德国古典哲学的创始人.康德的“三大批判”构成了他的伟大哲学体系,它们是：“纯粹理性批判”（1781年）、“实践理性批判”（1788年）和“判断力批判”（1790年）.黑格尔是德国古

我想牙齿被割掉了当时不死,它以后的生活一定痛苦了---

于寒食,有这样一个传说：相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀.申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走.在流亡期间,重耳受尽了屈辱.原来跟着他一

哲学上说是正确的,因为割下来的手已经不属于人这个范畴了,所以不可以叫手,只是一堆碳水化合物,

被辩证法毒害的中国人,大意是批判中国人使用的所谓辩证法,实际上是一种毫无原则,单纯为目的服务的诡辩术.文中简单讨论了什么是辩证法,让人看了遗憾不已.辩证法有很多,从苏格拉底开始就有,较为知名的主要就是

桑树种植质量与栽植后桑苗成活率、长势和成园时间密切相关.因此,必须坚持高标准种桑,为实现新桑的快速丰产打下良好的基础.桑树种植前首先要搞好设计.其次要平整土地,全面深翻,施足基肥,做好沟路渠.再次要按

割下来的手,脱离了他的本体,所以就不是原来意义上的手了,这、体现的是哲学中整体和部分关系原理.即：部分不能脱离整体而存在.区别：①二者的内涵不同：整体是指事物的各内部要素相互联系构成的有机统一体及其发

答案应该为：204cm^2具体解法如下：阴影部分面积=三角形（DEF）-三角形（GEC）由于：三角形（DEF）=三角形（ABC）=1/2*40*20=400cm^2因此：GE=20-DG=20-6=1

精神哲学伴随着黑格尔的逻辑观念和自然哲学,我们进入其体系的第三部分,即精神哲学或心灵哲学.精神哲学是黑格尔哲学体系的最后一部分,也是黑格尔本人最为关注的一部分,因为“精神哲学”讨论的是“人”.如果说,

首先,“黑格尔的学说几乎全部都是错误的”这个问题有问题.这是站在中国现在的庸俗马克思主义立场上对黑格尔的评价,完全误解了黑格尔.黑格尔的辩证法正是马克思辩证法的来源.而一般教材上的说法是,黑格尔是形而

到了黑格尔,美学则彻底成为艺术哲学,但它仍与感性有着血缘般的密切联系,因为“美是理念的感性显现”这个确切的界定,使艺术不能脱离感性而存在.虽然黑格尔认为艺术是绝对精神自我觉醒过程中的关键,但它特殊的感

为什么割下来的手就不是真正的人手了呢?那么割下来的手代表什么?人手代表什么?割下来的手离开了整个身体,不再是整体的一部分,它脱离了与整体的联系,成为了独立的存在.而人手恰恰是和完整的身体连在一起的,正

如果我们把这双手叫做手了,那我们可以说割下了手.当我们不认为这是手,可别人称作它是手,那我们可以所割下了的手势名义上的手.如果你把它也称作手,但他其实是你的器官.那你割下他,你可以说割下了你的手,但实

人手之所以被称之为“人手”,是从人的角度出发的,换句话说,也就是从人这个整体层面上来说的,割下来的人手虽然还是逻辑思维上的人手,但是已经脱离“人”本身,就本质上来讲,仅仅只能称为“手”,不能再将其和人

1831年死于霍乱.

黑格尔把绝对精神看做世界的本原.绝对精神并不是超越于世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式.因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,就是绝对精神本身.黑格尔哲学的

绝对精神,就是至高的神再问：能详细些、简单些吗？再答：又简单、又详细，不是矛盾了吗。但是绝对精神是所有的“好”东西的集合，所以把所有的矛盾都包括在内，这就是绝对精神。