搜狗做题网周敦颐赞美莲花出淤泥而不染的高洁情操,有人则认为近朱者赤近墨者黑,你同意那种关念
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/06/16 14:41:19
我个人认为莲花的"出污泥而不染"是它特别的品质,所有的花并不是都像莲花般,拥有这样的品质,所以才存在"近朱者赤,近墨者黑"这个相对广泛的现象．反过来说,近朱者未必赤,近墨者未必黑．最重要的是个人修养及
近朱者赤,近墨者黑,只代表了经不住诱惑的一种人.出淤泥而不染,代表了真正的君子.
我个人认为莲花的"出污泥而不染"是它特别的品质,所有的花并不是都像莲花般,拥有这样的品质,所以才存在"近朱者赤,近墨者黑"这个相对广泛的现象．反过来说,近朱者未必赤,近墨者未必黑．最重要的是个人修养及
因为,它的花苞在水上面.淤泥.再是水.再是空气.你想想,它从泥巴里长出来,然后在水里待一段时间洗个澡,然后出来晒晒太阳,怎么可能会染到泥巴.从科学方面讲,这就是水能够洗去泥巴.
气节：出淤泥而不染,濯清涟而不妖行为：中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植品质：莲,花之君子者也仪态：可远观而不可亵玩焉
莲莲,亭亭玉立的水中仙子；莲,散发着淡淡清香的花中君子.自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它,多少人用美妙的音符歌颂过它.“出淤泥而不燃,濯清链而不妖.”写出拉莲的高尚品质.莲花的美是庄重的,他不
水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之
绝对的“不染”是不存在的,荷花的优点在于被污染后的自洁,能使污染物很快被水清除.如果染了一身烂泥不仅不以为耻反而招摇过市甚至同流合污,那才是污染的本质.
志洁行廉不与世俗,同流合污不孤高自傲通达事理行为方正美名远扬清高有气节这是全文的
原文：杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰：“天,积气耳,亡处忘气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气,日月星宿不当坠耶?”晓之者曰：“日
江南】江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.【采莲曲】王昌龄荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开.乱入池中看不见,闻歌始觉有人来.【晓出净慈送林子方】杨万里毕竟
莲花是莲花...
Idon,tkonw.再问：……………………这个回答也可以？！
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
北宋哲学家周敦颐一篇《爱莲说》,写尽古今文人对莲那种高贵品质的赞美之情.传说周老先生在他晚年任职的南康郡（今江西星子县）府署东侧开辟一处四十余丈宽的“爱莲池”,广种天下名莲,池旁建爱莲书院,老先生亲自
莲花效应,莲花的自洁现象.20世纪70年代,波恩大学的植物学家巴特洛特在研究植物叶子表面时发现,光滑的叶子表面有灰尘,要先清洗才能在显微镜下观察,而莲叶等可以防水的叶子表面却总是干干净净.他们发现,莲
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉
其实这两种观点本质还是品质或品格问题,处在不同的环境中以不同的心态去感受,是与其同流合污还是保持自己的高尚品格还是自己的问题仅供参考楼主自己在润色一下吧
《爱莲说》（宋）周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐
舌灿莲花形容人口才好,能言善道,有如莲花般地美妙.藕断丝连喻表面上断了关系,实际上仍有牵连.多指男女之间情意未断.又可写作「藕断丝牵」.出淤泥而不染形容从恶劣的环境中出身,或处在不良的环境中,却没有受