大禹,说一说古史传说与史实的区别-搜答案-搜狗做题网

指南车传说为黄帝发明,实际上应该是春秋时期发明的

两者既有联系又有区别.考古资料证实者为“史实”；未证实者为“传说”.文字出现以前,历史主要是通过人们口耳相传的神话和传说保存和流传下来

其实历史人物与神话人物可以理解为同一人物的不同传言版,经过历史的丰富、各种理解的添加,历史就变成了神话,比如斩蛇起义...

古史传说来源于正史,经过了很多的艺术加工启示：传说并不只是瞎编,可以从中考证到一些正史

传说到不怎么很清楚区别就是在于有些是瞎编的,为了更神话,就像三国演义也是很多瞎扯

D.武王伐纣

传说有民间传奇的主观色彩,可信度不高,史实是官方编纂的史书,相比之下更可靠,史学价值更高.但是民间传说虽然带有主观传奇的色彩,但它可能也是来源于某一历史事实,只要我们学会甄别,也有一定的史学价值可取.

史实有遗迹可考察.神话只见传于口头故事和史书中.

赵普(公元922~公元992),字则平,北宋初期的杰出政治家,中国历史上著名的谋士.他15岁随父迁居洛阳,自幼学习吏治,是赵匡胤“黄袍加身”的预谋者、“杯酒释兵权”的导演者,三度为相,为一代名臣,从政

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀.申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走.在流亡期间,重耳受尽了屈辱.原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续

尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹了,房子被毁了,老百姓只好往高处搬.不少地方还有毒蛇猛兽,伤害人和牲口,叫人们过不了日子.　　尧召开部落联盟会议,商量治水的问题.他征求四方部落首领的意

黄帝战蚩尤大约在四千多年以前,我国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落.黄帝是传说中最有名的一个部落首领.以黄帝为首领的部落,最早住在我国西北方的姬水附近,后来搬到涿鹿（今河北省涿鹿、怀来一带）,开始

神话是在历史不清楚的时候流传下来的,我们不能否认它,但是那些不切实际的神话,只具有一定的文学价值,但有些神话可成为研究历史的.希望对你有帮助!

古史传说和史实区别在一个是虚一个是实就像传说唐玄奘有孙悟空保护去西天取经一样实际上玄奘法师是两个武行者送去的不是像传说的那样

黄帝被看成是华夏族的始祖,后人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩,说他用玉作兵器,造舟车弓箭,染五色衣服.他让妻子嫘祖教民养蚕.他命官仓颉观鸟兽之迹而造字,令大挠作干支甲子,以为纪年的准绳,让令伦制作乐

神话是远古居民根据自己的想象对自然事物（包括人类自身起源）的虚构.但必须指出,神话的内容决不是先民纯意识的心理活动,而是客观现实和生存实践在他们头脑中的反映,而传说大都以真实的历史作为素材,并非完全虚

传说故事　　大禹治水　　远古时期,天地茫茫,宇宙洪荒,人民饱受海浸水淹之苦.尧帝开始起用禹的父亲鲧治理洪水.鲧治水逢洪筑坝,遇水建堤,采用“堙”的办法,九年而水不息.尧的助手舜行视鲧治水无功,将他诛杀

禹到了晚年,便四处查访,决定推举夷人首领皋陶为继承人.但是皋陶却先他而逝,无奈,又推举伯益.但当禹死后,部落联盟中一些有权势的大家族,拥立禹的儿子启即位,便起来反对伯益.启趁动乱之机杀了伯益,夺得了王

答案选C解释：A、B项亚当与夏娃的传说是西方宗教故事D项大禹传说是有关水患和尧舜禹禅让制的而C项女娲传说有关女娲炼石补天和捏土造人因此选C

有一定关系,因为一部分传说是和史实有关,一部分没有