搜狗做题网天下兼相爱则治,相恶则乱 "恶"的读音是e还是wu
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/08 01:10:39
这句话是墨子提出来的,原文如下:若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治.故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱.【译文】若
是周公屏成王.出自荀子的儒效篇周公拥护成王而继承武王之位来统辖天下,是因为他担心天下人要背叛周朝.
天下兼相爱则治,相恶则乱.——《墨子·兼爱上》【意谓】大家友好相处,天下就能得到治理；若相互间视为寇仇,势必天下大乱.
好而知其恶,恶而知其美.——《礼记·大学》[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒；对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀.我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生
与前文联系意思是：若使天下的人都彼此相爱,国与国不互相攻打,家与家不互相争夺,没有盗贼,君臣父子都能忠孝慈爱,这样天下就太平了.圣人既然以治理天下为己任,怎么能不禁止人们互相仇恨而不劝导彼此相爱呢?所
wu和zei兼相爱,交相利.
所以如果圣人们以治理天下为已任,又怎么可以不禁止恶行而鼓励善行呢
相亲相爱
恶：wu,第四声,音同“务”.恶,厌恶,讨厌.
《相亲相爱》
Ifthatalltheandloveeachother,countriesinattack,notinfamilyandhomenotandmutuallydisorderly,roguesnomo
Theworldisblindandlove,leavethousandsofmilesaway,self-containedheartpulse,whenlightedtonight,perhaps
中国战国时期墨子的主要思想.墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心,认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱.他提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的“爱有差等”的观点.他提出“兼相爱,交相利”,把兼爱与实现人
这是最标准的翻译圣人以治理天下做为事业,必须知道动乱从何处产生,才能治理它.如果不知道动乱从何产生,就不能治理它.比如医生给人治病,必须知道病的起因,才能治疗,不知道病的起因,就不能治疗一样.治理天下
天下之人皆相爱,强不执1弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚.凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之2.（《墨子·兼爱中》）【注释】1执、劫：持也,有威慑之意.3侮：侮辱4敖：小看
假使天下都能相亲相爱,爱别人就像爱自己,还能有不孝的吗?看待父亲兄长及君上象自己一样,怎么会做出不孝的事情呢?还有不慈爱的吗?看待儿子、弟弟及臣子象看待自己一样,怎么会做出不慈爱的事情呢?这样不慈爱就
与前文联系意思是：若使天下的人都彼此相爱,国与国不互相攻打,家与家不互相争夺,没有盗贼,君臣父子都能忠孝慈爱,这样天下就太平了.圣人既然以治理天下为己任,怎么能不禁止人们互相仇恨而不劝导彼此相爱呢?所
“故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣”翻译：因此对你所喜欢的人,要知道他的缺点（不可偏袒）；对你所厌恶的人,要知道他的优点（不可抹杀）,（这样的人）天底下是很少的!好而知其恶,恶而知其美.——《礼记
人人举诚信则安,弃信义则危
爱是相互的,利也是相互的.义利的关系也应是对立的统一,是相辅相成、互为依存、互为条件的辩证关系.