子曰:"丘也幸,苟也过.人必知之"的翻译

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 22:09:09
子曰:"丘也幸,苟也过.人必知之"的翻译
子曰 岁寒.然后知松柏之后凋也

天气寒冷了,才知道松柏是最后凋零的.然:……的样子.在这里表“……的时候”是赞扬松柏的不畏艰寒的优秀品质.语出《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材.朱熹引谢上

宁割席分坐,曰:" 子非吾友也!"

管宁把席子割开,两人分开而坐,并对华歆说:“你不配做我的朋友!”

子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”

【原文】子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”【译文】孔子说:“人的过错,各不相同.观察过错,就能了解人的精神境界.”【原文】子曰:“朝闻道,夕死可矣.”【译文】孔子说:“早上理解真理,晚上死

子贡问 师与商也孰贤?子曰 师过也,商也不及.曰 然则师愈与?子曰 过犹不及 的翻译

子贡问:颛孙师和卜商谁更贤德?孔子说:“颛孙师常常作得有些过头,卜商常常达不到要求.”子贡说:“如此说来,那么是不是颛孙师要好一些呢?”孔子说:“过头和达不到同样不好.”

子曰:

【原文】子日:“巧言令色(1),鲜矣仁.”【注释】(1)令色:令,好、善;色,脸色.【译文】孔子说:“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的.”【读解】巧言令色.这是一幅伪君子的画像.如果

孔子教子原文:(子)尝独立,鲤趋而过庭.曰:“学诗乎?”对曰:“未也”.对曰:“不学诗,无以言.”鲤退而学诗.他日,又独

孔子有一天独自站着,孔鲤(孔子的儿子)小步快走的走过庭院,孔子就问他说“你学习诗经了么?”孔鲤回答说:“没有.”孔子说:“不学习诗经,出言答对就不会合适.”孔鲤于是退下学习诗经.又一天,孔子又独自站着

翻译古文:“子夏之晋,过卫.有读史记者曰:“晋师三家涉河.”子夏曰:“非也,是己氦也.””

子夏到卫国去,经过卫国,有个读《史记》的人说:“晋军三豕过黄河.”子夏说:“不对,是己亥日过黄河.古文‘己’字与‘三’字字形相近,‘豕’字和‘亥’字相似.这里是说这读书的人不仔细.也有说文字传写或刊印

英语翻译予深感其言,曰:“子功名富贵人也.” 或笑予言之过,予曰:“不然,昔羊叔子娶夏侯霸女,霸叛入蜀,亲友皆告绝,而叔

我被他的话深深地打动了,就对他说:“你一定会取得功名,成为一个富贵人.”有人笑话我说得不对,我答复道:“不是这样的,过去羊叔子娶了夏侯霸的女儿为妻.后来,夏侯霸造反占了四川.夏侯一族的人都表示和叔子的

子曰:不愤不启,不悱不发.----,则不复也.

子曰:“不愤不咎,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”

子曰:“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.

子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.”  【译文】  子贡说:“君子的过错就像日食月食一样:有过错时,人人都看得见;改正的时候,人人都仰望着.”  【读解】  在“晋灵

英语翻译子曰:“道不行,乘桴浮于海.从我者,其由欤?”子路闻之喜.子曰:“由也,好勇过我,无所取材.”求直译!

孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去.能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴.孔子说:“仲由啊,好勇超过了我,其他没有什么可取的才能.”孔子在当时的历史背景下,极力推行他的礼制

论语 子曰:学而时习之……曰:思无邪 子曰:吾十有五而志于学……子曰:人而无信不知其可也.的全句

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’.”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,

子曰

你为什么那么喜欢笑呢?

孔子过泰山侧,有妇哭于墓者哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似

孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”而曰:“然.昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉.”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政.”夫子曰:“小子

论语全部子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰:“朝闻道,夕死可矣.”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足

孔子说:人的过失,不能一概来评论的,应该按照那一类的事才观察他.这个观察过失的人,不对任何人求全责备,他是个仁者.孔子说:早晨闻到这个『仁道』,学到「仁」了,早晨到傍晩,这一天的时间很短,如果能够在早