孔子荀子对礼的作用异同

不是,但他在继承了孔、孟子的思想学说之上发展了自己的学说,是儒家继孔、孟之后的又一位代表人物.他推崇孔子的治国理念,特别看重并继承了孔子的“外王学”.　　发展：孔子的思想核心是“仁”,孟子是“义”,而

三人行必有我师焉择其善者而从之择其不善者而改之意思是：三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.敏而好学不耻下问意思是：聪明而好学,向地位比自

论教育作用　　在人性论问题上,荀子提出了“性恶论”,批评了孟子的“性善论”.他写了《性恶》一文,认为人的本性都是好利疾恶的,并不存在仁义礼智等先天道德品质,如任其发展而不加节制,必然使社会产生混乱,这

孔子被后世的人尊为圣人,孔子提出了认识、分析和处理事物的中庸观念；提出了以“仁”为核心的人格修养学.　　孟子被后人奉为“亚圣”.他继承了孔子的文化精神.　　从《孟子》这部书里看到,孟子没有孔子博大,孟

儒家思想的根本“仁爱”思想,共同表现形式“礼乐制度”.三个人都是一致的,其实只要是儒家最根本的思想,这三位的观点都是一致的,要不然怎么会成为儒家最著名的三位大师呢?讨论这三位,重要的应该是不同点,我个

儒家思想的根本“仁爱”思想,共同表现形式“礼乐制度”.三个人都是一致的,其实只要是儒家最根本的思想,这三位的观点都是一致的,要不然怎么会成为儒家最著名的三位大师呢?讨论这三位,重要的应该是不同点,我个

思想家孔子孟子荀子同主要思想仁和礼仁政“仁义”“王道”异人性论性相近性善论性恶论

孔子（前551-前479）春秋末年思想家、教育家,儒家创始者.名丘,字仲尼,鲁国人.首先,他提出“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾.其次,他主张以德

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.----孟子人法地,地法天,天法道,道法自然.----老子因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?----孔子天有其时,地有其财,人有其治.-

孔子的思想体系中居于十分重要的地位.（1）孔子的“仁”是解决人际关系的学说,对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切,这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神,是“仁”的一种表现方式,即孔子的民

儒家的创始人是春秋时期的孔子.背景：春秋时期出现了铁犁牛耕,生产力发展了.而生产力决定生产关系,所以西周前的井田制被破坏,出现了土地私有,从而使旧贵族分化成新兴的地主阶级,于是他们为了要更多的土地和人

孔子思想体系核心是仁、“己所不欲勿施于人”“仁者,爱人”但主张贵贱有“序”维护周朝的礼.主张“有教无类”使平民的子弟也有机会学习.孟子发展了孔子学说.政治上主张仁政.“民贵君轻”的思想,反对苛政,主张

都推崇儒家思想的根本“仁爱”思想,共同表现形式——“礼乐制度”.

孔子讲道法,以道为法.孟子讲礼法,以礼为法.荀子讲刑法,以刑为法.

孔子的思想体系中的礼是同“仁”分不开的.孔子说：“人而不仁,如礼何?”他主张“道之以德,齐之以礼”的德治,打破了“礼不下庶人”的限制.孔子（见孔丘）说,殷因于夏礼,而有所损益,周因于殷礼,而有所损益.

孔子提倡的礼是对周朝等级制度的维护,具有保守后退行,具有局限性；而荀子认为礼从区分与调节不同人的利欲关系中产生.在治礼的过程中,不能只顾及人的欲望,而要让物与欲两者相持而长,在物质的增长和欲望的增长之

“仁的学说”

他们的不同在于：孔子援仁入礼以来,荀子援法入礼.孔子的礼就是使天下仁义,它本质上是一种仁的存在.同样是讲礼,荀子与孔子相比已经有了显著的不同.孔子言语中的礼、法概念是疏离的,而礼、仁概念是切近的.荀子

（1）孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质：主张“礼”,维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分.儒家文化后来发展成为中国古代正统文化.　　（2）孟子是战国时期儒家的代表,他主张施行

孔子说人之初性本善,坏人是被教出来的而荀子却提出人之初性本恶,坏人是人没有人教才坏的哪个观点才正确呢?理由!