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因为先有民才有国家,国家是由人民组成的,所以说得民心者得天下.为什么这句话那么有分量,是因为要想得做的事情都深入民心是多么的不容易,而得天下后维护统治更是不容易,执政者对人民来说是一种责任,是一种奉献

首先：秦始皇是通过统一战争完成大业的,统一过程中,必然要灭掉其他国家,这就让那些原本不是秦国的人民怀念自己的故国,而反对秦始皇.而刘邦却打垮了秦军,且摆出了假仁假义的模样,以求天下（例如：约法三章）其

简单的办法就是找一个专业清灰的人,他们用一台消防员使用的“风力灭火机”在烟囱上抽.如果你有这样的机器,自己也可以.再就是在“烟囱根”上打一个洞.

“得民心者得天下,失民心者失天下.”这话背后埋藏着典型的统治意识.仿佛天下不是天下人的天下,而是那些温柔专制仁慈奴役者的天下.天下,不可被谁独得,不可被谁独失.天下是天下人之天下,唯天下人可得,唯天下

利益之争乃术指的是要利益之争要讲究策略;民心之争乃道指的是争取民心要广施德政.

“得民心者得天下”,说明取得国家最高权力的正当性.“得民心”与“得天下”的关系,以及如何“得民心”,孟子的一段话说得非常清楚:“得天下有道,得其民,斯得天下矣.得其民有道,得其心,斯得民矣.得其心有道

老百姓的心里都向往着安定的生活.

一家人,就算性格南辕北辙,小矛盾不断,也不会听从外人的摆布搞出一副老死不相往来的姿态.

以人为本,是社会主义制度的本质特征.马克思主义深入研究人类社会发展的客观规律,指出共产主义的实现是社会发展的必然趋势,追求无产阶级和全人类的解放,建立共产主义社会制度是工人阶级政党的最高理想和最终目标

合人民的心,顺着人民的意愿如果觉得满意请在右上角选为满意答案,您的支持是我最大的动力,谢谢

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有些事情是说说而已,但干的事情都是见不得光的!个人是这样!集体是这样!国家也是如此!每个国家都有自己的不愿意曝光的事情!这说的也有点贬义了,那说的褒义一点在大的利益和小的利益起冲突下往往智者都会暴露大

说起,又回到他那个以不变应万变,或者说万变不离其宗的话题－－民心向背.他告诉齐宣王说,商汤王的讨伐军随便到哪里都受到当地人民群众的欢迎,甚至

说明民心的重要性!一旦“抓”不住,民心便会向水一样流走跟“民心向背”的意思差不多的

最近央视热播的神话秦王就是个例子

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孟子“得民心”与“得天下”的关系,以及如何“得民心”,孟子的一段话说得非常清楚:“得天下有道,得其民,斯得天下矣.得其民有道,得其心,斯得民矣.得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也.”(《孟子·离娄

得民心者得天下WhoGaintheCommonAspirationofthePeople,WhoCanRuletheWorld.

360不对晕上边的仁兄!摸摸自己的良心!360免费保护你的电脑!良心被狗吃了要不别用360呀用qq没什么了不起刷刷卡冲冲钻反正我是比较感谢360的电脑里就装了个360安全卫士很省心呀什么新补丁呀下的飞

齐国有一条南北官道,有一里多脏泥水路,下雨积水弄得行人很狼狈脏,行人走路不方便就向西踏农田走,不久就走出一条路.农家很难受,就磊了一堵墙堵上,十步一堵,行人躲开墙,向西踩农田更大了,几天后有踩出一条路