寓言故事农夫的错误从哲学上说的是什么-搜答案-搜狗做题网

唯物主义认为物质是第一性的,客观世界的发展变化不以人的意志为转移.唯心主义的错误就是认为意识决定物质,整个世界的发展变化都以人的意志为转移.

①错误,是没有从客观实际出发②正确③正确④错误,他是否认了联系的客观性,主观臆造联系,而不是没有用发展的观点看问题

选择②③.因为：1、想问题、办事情必须坚持一切从实际出发.农夫的错误在于没有从实际出发,故①项错误,不选.2、兔子被树撞死是个别现象,而农夫把个别现象当成了一般规律,故②项符合题意,应选.3、兔子被树

东郭先生和狼.再问：采纳，还要一个。再问：（￣▽￣）b再答：渔夫的故事再问：太给力了，采用。再答：~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即

农夫与蛇是人们耳熟能详的一个经典寓言故事,这个故事告诉我们做人一定要分清善恶,只能把援助之手伸向善良的人,对恶人千万不能心慈手软.故事一农冬日逢一蛇,疑其僵,乃拾之入怀,以己之体暖之.蛇大惊,乃苏,以

你看,有错误的地方就有正确!就像是一枚硬币的两面一样,虽名为正反,但却是一体!而这个"名为"就是所谓的名相,而令你超越名相的方法途径或实践方式就是你说的被忽略的智慧!名相其实就是意味着一种分别,而这一

正确.是的.

狐狸吃不到葡萄说葡萄酸既然自己无法得到,就应该放手,而不是诅咒,例:当你打碎了一个装有金鱼的鱼缸,你想到的应该是去另找容器装鱼,而不是诅咒鱼缸.不过这样也好,这证明鱼缸里的金鱼还活着

“刻舟求剑”忽视了这样一个原理,即运动是物质的根本属性.刻舟求剑者承认了船、水和记号的客观存在,却忽视了船的运动.所以他找不到遗落的剑.这种离开物质谈运动的观点是孤立、静止、片面地去看待问题,是形而上

一般带有一点奇怪的意思.可以理解为：这个人很奇怪/很神秘/很神神叨叨/很有思想.结合具体来看.

守株待兔

古希腊:此故事出自《伊索寓言》《伊索寓言》（Aesop’sFables）原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》.其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄

寓言故事（城门失火殃及池鱼）从前有一个地方，城门下有个池塘，鱼儿在池塘里自由自在地生活着。有一天，忽然城门上起了大火。条鱼儿见了大叫道：“不好了，城门着火了，我们赶快逃跑吧!”但是，其他鱼儿不以为然，

告诉我们在这喧嚣的尘世中不要轻易相信身边的人但在别人有困难时也应该伸出援助之手即使没有回报或是带来伤害但起码在帮助别人的同时也应保护好自己

不是的,我们所说的规律是狭义的,客观规律我一直不大认同,因为客观二字有待考订,哲学是世界观和方法论的学说,研究的是整个自然,这个自然也就包括了人类,也就是说人类本身无法脱离主体这个范畴,客与主体相反的

有两面,一面是农夫十分善良,牺牲了自己却帮助了别人一面是农夫十分无知,帮助了恶人,最终害了自己

《农夫和蛇》这则寓言故事与中国的一个成语意思相近恩将仇报

如果按照“错误”来说,指的是把物质与意识的地位没有区分,认为二者是处于相同地位的.但按照唯物论的观点,也就是所谓的一元论了,物质是一切事物的基础,意识只是基于物质,对物质的反映.可以参考马克思的哲学原

不是很明白你的要求望洋兴叹枯鱼之肆（可能这个比较符合你）庄子家贫,所以去向监河侯借粮.监河侯说：“好.等我收到地租,就借给你三百金,可以吗?”庄子见监河侯不愿马上借粮,有点生气,脸色都变了,说：“我昨

决定论是关于事物因果性、必然性和规律性的哲学理论,在哲学理论体系中占有重要的地位.根据对社会历史发展中的决定性因素的不同回答,人们把历史决定论分为四大类：神学目的论的、唯心论的、机械论的及唯物史观的历