封建社会上朝的大臣是几品官员

朱元璋时期,明代首都在南京,朱棣靖难之役后毁灭了南京明故宫,今天已经只有遗迹了,已经建立了遗址公园　　过奉天门就是皇宫最重要的三大殿建筑.奉天殿,是三大殿的主体,上盖琉璃金瓦,双檐重脊,雕梁画栋,朱漆

《唐会要》引《仪制令》:"诸在京文武官员职事九品以上,朔望日朝;其文武官五品以上及监察御史、员外郎、太常博士,每日朝参.【这句话意思是,在京文武含九品及以上每月初一和十五上朝（朔望日朝）,其他文武官五

这个也是分情况的.如果是每天正常的上朝的话,只需要一跪一拜就可以.但是如果是岁首的大朝会的话,那就非常的正式了,除了三跪九拜外,还由锦衣卫陈设卤簿仪仗,教坊司陈列大乐,礼仪司陈列诸国文书、贺表、贡物,

在秦汉时期,君臣都坐着议事,皇帝会起来请丞相坐.从北宋宋太祖后,大臣必须站着.从明朝太祖后大臣就跪下了,清朝下跪的时间特别长.这种变化意味皇权的不断加强.

所谓上朝,是大臣朝见君主议事,君主都不在南京,当然用不着上朝了.但是南京官员都有各自的衙门,他们还是要到各自的衙门上班的.

这样称呼是讽刺那些大臣和官员的阿谀奉承

在宋朝以前,丞相是可以坐着议事的,后来在赵匡胤时期,把座位给撤掉了.跪拜之礼是必须行的.

就是京城各部官员的长官,这个品级不一定的,比如督察院御史品级挺低,五六品的也能上朝,因为他们要督查朝政监视百官么.还有六部尚书侍郎,大学士们,明朝以后的内阁成员,当然内阁其实也是在各部任要职的.如果是

政治局常委、部长（副部长）、两高院院长（副院长）、人大委员长（副委员长）、政协主席（副主席）.边疆的王爷嘛,省长、军区首长.

当然不是,一个时代有一个时代的通用官方语言,普通话只是新中国推行的以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言的一种语言.

作者采用了心理描写,语言描写,神态描写等来刻画老大臣的形象.老大臣生怕别人认为自己愚蠢或不称职,所以他说了假话,体现了他虚伪和自欺欺人,也再现了当时惶恐的心态.“仔细地看”生动的人写出老大臣没有真的看

您说的是《皇帝的新装》吗?如果是：我认为,老大臣在一般意义上讲应给会比较愚昧吧,更想方设法的恭维皇帝,更有可能会说一些违心的话.

在秦汉时期,君臣都坐着议事,皇帝会起来请丞相坐.从北宋宋太祖后,大臣必须站着.从明朝太祖后大臣就跪下了,清朝下跪的时间特别长.这种变化意味皇权的不断加强,望采纳,谢谢再问：丞相也不设座位吗？再答：两汉

那时丞相而言,“三公坐而论道”钱穆的历代政治得失里面提到是宋朝之前,坐而论道是很多知识分子的梦想和荣耀,但宋朝取消了.原因：一是赵匡胤夺位后,怕五代变乱重演,所以加强皇权的尊严,二是大臣为了避嫌,以表

基本可以这么说吧.打个不是很恰当的比方,六部相当处国务院各部委,军机处相当于国务院办公厅,军机大臣相当于秘书长.军机大臣直接对皇帝负责.另外,军机大臣可以由六部的尚书、侍郎担任,但尚书、侍郎不一定是军

每天上朝倒是不一定,比如皇上的生辰那一天或是过年那一天,即使在明的君也会给自己放个假吧,或是生病了.可以说历史上没有那个皇帝在位期间每天都上朝.明君只是相对的勤政.不过明君一般每天都会处理奏章,看时一

没有,到宋朝赵匡胤是才站着的

一清代为例正四品通政使司副使、鸿胪寺卿、大理寺少卿、太常寺少卿、太仆寺少卿、詹事府少詹事、都察院六科给事中.顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、盐法道、副使道.防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知

笏.1上疏时写着要向皇上所讲的话语,如今天的第一条,第二条,第几条之类的.请求皇帝批准或褒奖或惩处的奏章,弹劾大臣,表扬民众,申请救灾,理由万千的.2口若悬河时难免口沫四溅,不大雅观,这个东西可以有效

文武百官?当然这只是成语,但是实际上肯定没有那么多人,估计,仅为估计啊,也就50~80人吧,