8年级上第22课陋室铭.爱莲说总结通假字,一词多义,生僻字,词性活用的总结

1.因为作者鄙弃当时黑暗的官场,人们都当权夺利.他想表现的就是自己不慕名利,喜欢清幽的生活的一种生活态度.2.分别有以下几句：苔痕上阶绿,草色入帘表.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹

判断正误,对的打“√”,错的打“×”.(5分)(1)[甲]文中“陋室”二字紧扣课题,“惟吾德馨”一语是统领全篇的主旨.(√)(2)[甲]文的⑧句运用类比写法,意在表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和

陋室铭作者：刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔

陋室铭：主要讲述了一个人持有乐观的态度面对生活不乏机警面对人生坎坷却始终持开朗的态度安贫乐道高洁傲岸而且在人生失意的旅途中表现出豁达爱莲说：表达了作者喜爱莲花的思想感情,同时说明了作者对莲花的看法：君

1.山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.2.斯是陋室,为吾德馨.3.苔痕上阶绿,草色入廉青4.谈笑有鸿儒,往来无白丁5.可以调素琴,阅金经.6.孔子云：“何陋之有?”

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有啊陋室铭词类活用劳,使动用法,使……劳累乱,使动用法,使……扰乱名,名作动,出名上,方位名词作动词,长上爱莲说古今异义词（宜乎众矣）宜：古义：当.和乎连用,有当然的意思今义：合适,应当.一词多意之：

君子就是像莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖的类型（你再组织一下语言吧）衬托,表明自己独爱莲花,并描绘莲花的形象,赞美莲花的品格,第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较,点明莲花“君子”的比喻意义,表

仙指的是有了天上的神仙庇护,龙指的是古代水里的蛟龙｛现在的鳄鱼｝

《陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“

原文：陋室铭唐•刘禹锡山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.斯是陋室①,惟吾德馨②.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒③,往来无白丁④.可以调素琴⑤,阅金经⑥.无丝竹之乱耳⑦,无案牍⑨之

都有对比吧,陋室铭“陋室”和“德馨”,然后爱莲说“菊隐逸”“牡丹富贵”和莲“出淤泥而不染”对比还有托物言志,陋室铭“陋室不陋,惟吾德馨”,爱莲说“高洁君子”

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁惟吾德馨环境清幽,生活清闲,交的朋友好,我的品德高尚作者自己（君子）自李唐来,世人甚爱牡丹不与世俗同流合污

峰不在高,有险则奇.书不在多,有识则行.虽是困苦,却也充实.清晨校园静,琅琅读书声.举手投足间,意气风华盛.可以论中外,博古今.无世俗之困扰,无明日之烦忧.外有大操场.内设科技楼.吾曰：何苦之有?智不

陋室铭作者：刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔

《陋室铭》分为四层：一层（“山不在高……惟吾德馨”）：设喻引题,颂扬陋室,表达屋主人对自己品格高洁的自信,点明文章主旨.二层（“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”）：着力写陋室环境及主人的活动情况,进一步突

http://wenku.baidu.com/view/b183a0d376eeaeaad1f3307b.html这里有.不过奉劝别多抄.

希望我的回答能够帮助您：----------------------------------------------------学术铭知不在多,能编则神；文不在高,人云亦云.小学博导,闻所未闻.剪刀加

山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?

水中、陆地上的各种花草树木,可爱的很多.晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花.自从唐代以来,世上的人们都很喜爱牡丹.我惟独喜爱莲花,它从淤泥中成长出来,却不受污染,经过清水的洗涤却并不显得妖艳.莲花的叶柄中间是空