敬畏自然人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌,作者为什么会有这样的评价

爱心

作者说的对,我们应该敬畏自然.作者说人类对于宇宙,是一个无知的孩童对于母亲一样,其实,人类还不配,甚至连此都不如!人类,渺小!可悲!但不可怜!——可恨!“人类宣称要征服宇宙”,这是多么可笑的宣言啊,充

自然有仁心,滋生了万物；老子则说自然无所谓仁,也无所谓不仁.自然生了万物,并没有想取回什么报酬.人帮助了人,都往往附带了条件,希望有所回报.于是老子说人要效法天地.自然生了万物,他没有居功；自然给万物

类比一下就知道了,我们自然界里的爬虫和我们人类来比显然智力不在一个数量级上,宇宙中若有其他智慧生命的话,若他们足够高等的话估计他们看人类,就像我们看蚂蚁一样.显然宇宙本身可能是一个更大的生态系统.宇宙

在吗楼主我翻着语文书打的1人类宇宙空间还很狭小2人类的智慧不值得骄傲3大自然创造丰富生命4大自然无与伦比的智慧

为了论述大自然的智慧是无与伦比的,文段主要从哪几个方面与人类的智慧进行比较?回答：通过从高科技、认识史等方面进行比较为什么说苍蝇蚊子都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧?回答：只要

表达作者观点的关键语句是：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙

最近在敬畏自然与科学精神的争论中,人们不断的涉及到有关人类中心主义,生态（自然）中心主义的争论.我认为在这一问题的理解上,辩论双方对名词的定义似乎还都不够清楚,需要加以说明.一、“以人为本”与“人类中

凡是存在的东西就有其存在的意义.从这个角度来说,事物无论大小贵贱都是相同的.然而意义有大有小、各自有其特点,所以事物间又是不尽相同的.

大自然是慷慨的因为它给我们提供木料提供我们的必需品还启示我们发明东西大自然又是可怕的因为他一发怒就发生海啸地震等灾难造成我们的损失

1.人类的智慧与大自然的智慧相比2.大自然用“死”的物质创造出了丰富多采的生命3.人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一4.我们的大脑5.大自然也很懂得美学原则

人类到现在都没有办法完全模拟出一个自然生态系统,而大自然经过几十亿年的发展,形成了相当和谐的系统,人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌.而且人类是大自然的一部分,人类的智慧是大自然的智慧的产物.

“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在?“智慧”和“生命”是从什么意义上说明确：拟人手法.把宇宙比拟为人,将宇宙的一切,都设想成为造物主的创造,那么这种创造的智慧真是太神奇了.宇宙智慧与人类智慧——

夸张再问：评价是什么?快一点！！！

人应该算是动物中最聪明的了但是人还是不能了解大自然

作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧.　　在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲.第一,即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小.第二,人类的认识史也是一部不断纠错的历史,一万年以后

大自然的伟力是我等人类所不能抵抗的,我等人类只能不断去了解自然,进而增强自己的力量,以期有朝一日能抵挡自然的伟力,而我等现在还不具有这样的力量,故而我等不可有这种狂妄的表现.

因为大自然创造了人类,可见其智慧之高,是人类远远比不上的.作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧.　　在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲.第一,即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常

答案：1、(1)原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物,一般用作本氏族的标志.(2)轻视,小看.2、正视灾害的严重性,正视自然的巨大破坏力,从而科学地认识大自然,正确地适应大自然.3、运

因为人是宇宙的产物,换句话说就是人是宇宙的一部分,而且是咪咪小的一部分.