曹操的诗短歌行开头两句对酒当歌人生几何被认为表达一种消极的颓废的人生态度是否符合

是“拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味”这句.“拟把疏狂图一醉”,写他的打算.他已经深深体会到了“春愁”的深沉,单靠自身的力量是难以排遣的,所以他要借酒浇愁.词人说得很清楚,目的是“图一醉”.为了追

不符合.全篇是激昂的、积极向上的.请看“周公吐哺,天下归心.”此句,这不是消极颓废而是一种希望国家兴盛,人才聚集的态度.我们刚刚学完.我是高一的.西西p.s我又去问了问老师,她说看文章不能“断章取义”

短歌行魏曹操对酒当歌.人生几何.譬如朝露.去日苦多.慨当以慷.忧思难忘.何以解忧.唯有杜康.青青子衿.悠悠我心.但为君故.沉吟至今.呦呦鹿鸣.食野之苹.我有嘉宾.鼓瑟吹笙.明明如月.何时可掇.忧从中来

应该

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沈吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.

杜康是一位古代的有名的酒师,曹操把他比喻成酒,这里指的是酒.不是onlythe杜康,ok?我说,你这是什么啊?哪有人像你这样乱翻译的啊?把曹操的短行歌弄成什么了?周公也不是什么周公didnot什么什么

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇.忧从中来,不可断绝.

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.

这是一首求贤诗,当然不会是消极态度了

这里讲“人生几何”意是人生时间有限,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业.　　后也用来指及时行乐.

曹操为统一大业付出努力和汗水,却有许多人误解他,说他是奸雄.哀哉!

对酒当歌,人生几何?——面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭.譬如朝露,去日苦多.——好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!慨当以慷,忧思难忘.——席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝.何以解忧?难有杜康

曹操平定了北方割据势力,控制了朝政.他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国.建安十三年（公元208年）,冬十一月十五日,天气晴朗,风平浪静,曹操下令："今晚在大船上

面对美酒伴以高歌,人生短暂岁月几何?　　好像晨间的露水一般,过去荒废的日子已经太多,所剩下的已经不多.　　听着席上的歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘　　用什么来排解忧愁?只有那美酒名曰“杜康”.　　

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇.忧从中来,不可断绝.

短歌行》是“汉旧歌”（《宋书·乐志》）,在《乐府诗集》中属《相和歌辞·平调曲》,古辞已亡佚.《乐府题解》则认为短歌是与长歌相对而言的,“长歌”“短歌”是就歌声的长短而言.曹操的《短歌行》,《乐府诗集》

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.概当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沈吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.

译文:面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭.好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝.靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱.那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟,你们令我朝

短歌行作者：曹操译文原文面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭.对酒当歌,人生几何?好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!譬如朝露,去日苦多.席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝.慨当以慷,忧思难忘.靠什么

短歌行原文对比逐句翻译:面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭.对酒当歌,人生几何?好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!譬如朝露,去日苦多.席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝.慨当以慷,忧思难忘.靠什么