有朋自远方来不亦说乎看出孔子怎样的交友态度-搜答案-搜狗做题网

*子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”（为政）解释：孔子说：“只读书而不思考会感到迷茫而无所适从,只空想而不读书会感到疑惑而无所得.”*子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”（为

从学习过程中孜孜不倦的温习得到积累感到愉悦,在交友的过程中享受知己的相处感到生活的快乐,自与人问答中悟出人生真谛是一份豁达一份自在,从而阐释真正的君子是从学习,交友,生活中体悟快乐进一步产生的境界.简

译文】：孔子说：“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

1、子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言.　　2、学：孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍.　　3、时

学过的知识经常复习.不是很愉快么?有志同道合的朋友从远方来、难得不是件快乐的事情么?个人觉得这主要是说要把学习当做一件快乐的事情,把交朋友当做件快乐的事情.其实快乐的办法很多、每天你可以选择快乐或者不

此章乃孔子举人生三大乐事与大家共勉.这三句话都相当有道理,须我等细细体会.先看第一句”学而时习之,不亦说乎”,仅就字面上而言,这句话是说作学问除了努力求学之外,还要时常加以复习,这样才是很快乐的啊!但

孔子说,学了知识然后时常复习,不也很愉快吗；有朋友从远处而来,不也很快乐吗；人家不了解也不生气,不也是君子吗

这个……应该很深沉吧～

第一是重视理论与实践相结合第二是结交志同道合者第三是宽容,不计较

学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事情吗?

习：亦：自：答：习：学习并且经常温习的意思亦：也的意思自：从的意思不亦君子乎的亦：也是非常的意思翻译：“有朋自远方来,不亦乐乎?”有志同道合的朋友从很远的地方来,那不是很快乐的事吗?2、翻译：“学而时

学习了知识后,时常复习,不也是意见愉快的事情吗?有志同道合的朋友从远方来看你,不是也很快了吗?

【注释】(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言.(2)学：孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍.(

人不知而不愠,不亦君子乎?”这句是,其次是子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”这句是

有朋自远方来基本翻译Itisalwaysapleasuretogreetafriendfromafa

这是《论语》的第一篇.为什么要以此开篇?我真是搞不明白.孔子说话,更多是别人说,孔子回答,而《论语》的开篇就是一番自说自话,很让人感觉生硬和不亲切.好像新学期开学,老师进来根本不打招呼,直接说：这门课

孔子说:\"学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?\"

首先,要弄淸楚＂学＂的内涵,主要不是外在的知识（虽可包括）,而是内在的义理（说白点,做人的道理）,也就是＂心性之学＂.此等学问,必须用心体会,身体力行.因此,此处的＂习＂,主要不是记忆层面的复习,而是

”朋\“指同一师门的师兄弟.句意为：有同一师门的师兄弟从远方来和我探讨学问,不也很愉快吗?楼主你打错了,原文应该是这样的：子曰：”学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎

①原则：选择志同道合的人做朋友.②态度：视交友为乐事.