江南春诗的前两句是写今最后两句流露出对()的讥讽与批判 .-搜答案-搜狗做题网

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风

讽刺南朝的国君崇信佛教,耗费无数人力物力来建造寺庙,结果只是使他们更快的灭亡.由则两句诗也可以看出杜牧是个无神论者,对于唐朝皇帝的崇佛拜道也不赞同.

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.

最后两句卒章言志,显示诗人崇高的品质和不屈的斗志,情绪上造成全诗高潮.“毅魄”出自屈原《国殇》,说明自己将为国捐躯,用典恰当而而含意无穷.它紧承“欲别”句,言今日告别再当返乡,只能是魂魄归来和亲人重聚

由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”.这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.千里江南,到处莺莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.到处是香烟缭绕的寺庙,亭台楼阁

《江南春》唐杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.【解释】千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.昔日到处是烟雾笼罩的寺庙,如

郭：古代在城外修筑的一种外墙.语文书上的,绝对不会错的!(*^__^*)

千里江南到处有黄莺啼叫声,水边村庄,靠山的城墙到处飘扬着酒旗.南朝的四百八十寺,有多少隐没在茫茫烟雨中

楼台指寺庙.“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙,揉进了沧桑之感,南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增添扑朔迷离之美.诗人在这里不说“朝

到处是香烟缭绕的寺庙,亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中.

千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.

.”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,是怎么回事呢?这是因为千里范围内,各处阴晴不同,也是完全可以理解的.不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,

你说的是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”吗?应该是描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣.“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,首先诗人把我们带

他们一直只的手儿在空中战栗,我的一只只神经纤维在身中战栗.赞美了天宇的伟岸和雄奇,赞颂了大自然的生命力和创造力,表现出对生活的热爱,对光明的渴望与追求.“高擎”一词用拟人的手法描画出古松虬劲挺拔的姿态

1.游子吟：游子,在外作客的人.吟,诗歌的一种名称.2.寸草：在这里象征子女.3.心：草木的基干叫做心.在这里“心”字双关.[简析]这是一支亲切诚挚的母爱颂歌.题下作者自注“迎母溧上作”.孟郊一生穷愁

辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望

本是同根生,相煎何太急

漫成一首　　杜甫　　江月去人只数尺,风灯照夜欲三更.　　沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣.　　前两句诗人从“江月”写到“风灯”,从舟外写到舟内,由远及近.然后再写到江岸,又是由近移远.由于月照沙岸如雪,

如果我没猜错,你说的应该是杜牧的《江南春》是：千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句却写到烟雨,是因为千里