洋务派代表他们主张办洋务,又各怀鬼胎,都想巩固自己的势力

你好.洋务派主张“中学为体,西学为用”,在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机.顽固守旧派主张祖宗之法不可变高唱“立

先说必然关系：看一下这些人为什么产生就知道了,一言蔽之这些人都是在追求救亡图存的方法.他们的必然关系和认识事物发展的过程是一样的由表及里由浅入深.根据他们对历史做出的贡献我们可以说他们必然关系是说明近

儒家：孔子《论语》其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”.他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用.主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实

米利都学派的创始人是泰勒斯,另外还有阿那克西曼德.是朴素唯物主义的代表.他们虽然对万物本原的认识有一定分歧,但是都主张物质不灭论,如万物生于水,复归于水；万物生于无限,回归于无穷.毕达哥拉斯学派是一个

洋务派：兴办近代军事、民用工业,编练海军,举办新式学堂,选派留学生出国.结果甲午战争的失败,证明洋务运动没有使中国走上富强道路,洋务运动失败.维新派：组织学会、团体、创办学堂、报刊、与顽固派论战,宣传

田园诗派　　──东晋诗人陶渊明《归园田居》,唐代诗人王维《山居秋明》、孟浩然《过故人庄》.　　边塞诗派──唐代诗人高适《燕歌行》、王昌龄《从军行》、王之涣《凉州词》、岑参《白雪歌送武判官归京》、李颀.

首先,要知道洋务运动和洋务派,在洋务运动中,洋务派包括那些人.洋务派,中央以恭亲王奕��为代表,地方以李鸿章,张之洞,左宗棠为代表.这些人,其身份是封建统治阶级,首先,洋务运动是一场经济改革,但是和政

答：基本主张：洋务派主张：中学为体,西学为用,即：在维护固有的制度和纲常礼教的前提下,采用西方的实用科技,才能抵御外来侵略,镇压国内农民起义,巩固地主阶级的统治.维新派主张在中国实行变法维新,兴民权,

首先我必须纠正你,魏源不是洋务派,虽然他的“师夷长技”后来成了洋务派的指导思想.洋务派遵从该思想,说明他们承认中国在器物层面不如西方,所以需要学西方的器物,而认为中国的制度无可挑剔,所以避免涉及制度层

道家学说形成于先秦时期,与儒家文化互相激荡,相辅相成一起成为中国古代文化的思想脊柱,道家学说是以道为最高哲学范畴、道是世界的最高实体,道既是宇宙万物的本原,也是宇宙万物赖以生存的依据.道家学派以道来探

自强求富,中体西用,他们的反思停留在器制方面维新变法,君主立宪,反思扩展到制度层面

魏源是近代向西方寻求真理的先驱人物.他最著名的一句话是“师夷长技以制夷”,他主张了解国外,认识世界的广阔和外国人的先进,承认自己的落后,从而去学习外国.洋务派以倡导引进西方机器生产和科学技术的洋务运动

洋务派的主要代表在中央是以奕昕、文祥为代表的满族官员在地方是以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为代表的汉族官员.洋务运动意义：1.引进了西方先进技术,使中国出现了第一批近代企业.洋务运动为中国近代企业积

采西法以补中法之不足

洋务派是有曾国藩,张之洞,李鸿章.还有个朝廷里的亲王组成.洋务运动失败的原因是因为洋务运动只主张学习西方的技术,却步学习西方的体制.随着甲午中日海战清政府北洋水军的覆灭.标志着洋务运动的失败.百日维新

所谓洋务就是西方的科学技术洋务派是以奕、曾国藩、李鸿章等人为首的朝廷里学习主张学习洋务的大臣们洋务运动就是洋务派发动的主张学习西方科学技术发展中国的运动,特征是中学为体,西学为用

魏源：师夷长技以制夷洋务派：师夷长技以自强共同主张：师夷长技,即学习西方的先进技术

洋务派从事研究了解西方情势,并提出模仿西法“师夷长技以治夷”的呼声.英法联军,更激起朝野若干士大夫的觉醒,开始具体的推动“师夷长技”以雪耻图强大规模引进西方先进的科学技术,兴办近代化军事工业,他们在中

维新派是资产阶级而洋务派是地主阶级的阶级立场不同,政治立场也就不同.所以他们的政治主张不同,洋务派是在不改变封建制度的前提下（不触动自己的利益）,只学习西方的技术.维新派则主张,实行君主立宪制,即在自

首先,要知道洋务运动和洋务派,在洋务运动中,洋务派包括那些人.洋务派,中央以恭亲王奕为代表,地方以李鸿章,张之洞,左宗棠为代表.这些人,其身份是封建统治阶级,首先,洋务运动是一场经济改革,但是和政治