浑身是胆讲的是谁-搜答案-搜狗做题网

出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰：‘马也.’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马.’问左右.左右或言马,以阿顺赵高；或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高

春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人.她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底.从此,

吴国的吕蒙

曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨,有一次,他命曹植在七步之内作诗一首,如做不到就将行以大法（处死）,而曹植便应声而说出四句诗来,就是上面的这首脍炙人口的诗.因为限止在七步之中作成,故

“梦笔生花”这个典故出自于《南史.纪少瑜传》.相传纪少瑜幼年时,才华并不出众,但是他非常刻苦用功,他的诚心感动了文神,有一天晚上,他看书不知不觉地睡着了,梦见著名的文人把一支笔送给了他,并告诉他用这支

易中天,谢谢!

勾践再答：说的是春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越

主义与唯心主义是哲学上两个基本派别,是两个相对立的思想体系.唯物主义认为世界的本质是物质的,意识和思维不过是物质世界发展到一定阶段的产物——人脑的机能和属性.物质是第一性的,意识是物质存在的反映,是第

曹植O(∩_∩)O~

【解释】舌战：激烈争辩；儒：指读书人.指同很多人辩论,并驳倒对方.【出自】明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒.”《三国演义》是中国古典文学的精品,其中的“诸葛亮舌战群儒”一回更是精品中的

秦桧陷害岳飞

赵括

题名:嗟来之食所属朝代:春秋战国时代拼音:jiēlázhīshí出处这个成语来源于《礼记·檀弓》：齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰："嗟!来食!"

揠苗助长揠（yà）这个成语出自《孟子·公孙丑上》.春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高.他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?有一天

鲁迅去看庙会的故事

吴下：指吴县,江苏苏州；阿蒙：指居处吴下一隅的吕蒙.吴下阿蒙：原指三国时吴国名将吕蒙,意思是人没学问,现在多用于他人有了转变方面,学识大进,地位由低攀高,从贫穷到富有.

王羲之.说他写的字能入木三分.

公元550年,东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死.高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根.后扬言杀他的远房宗族.元景皓表示“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.”宁愿被杀头也不愿改元姓高,被元景安告密遭

赵括纸上谈兵：在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实.典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他.后来他接

刘秀手不释卷光武(刘秀》当兵马之务,手不释卷.”