焚书坑儒的影响

同:都是统治阶级为了维护统治而采取的措施,都采用了1种学说作为统治理念,都对社会文化发展产生了深远影响不同:采取的发展手段不同,秦始皇是残酷镇压别的学说,而汉武帝则是大力发扬儒家学说.造成的影响不同,

中国时值战国纷扰的时代,在思想及文化上亦是百家争鸣,而秦国正是推行实践法家思想与政策最力的国家,再加上秦始皇激情地投入其中,所以当兼并六国统一天下之时,为了加强专制统治和思想统制,而作了这么件让人胆寒

在秦始皇三十四年（公元前213年）,博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟.丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政.秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外

焚书坑儒是个误会,实际上坑的是术士,而儒家的某些观点在当时还是比较盛行的,比如扶苏对秦始皇还是讲孝道的,胡亥开始对自己的父亲也讲孝道,对自己的哥哥也是悌的.秦朝的焚书最重要焚的还是六国的历史,对经典的

焚书坑儒:1.加强了思想控制,有利于当时社会的稳定,有利于封建统治的巩固；2.摧毁了许多文化典籍,毁灭了许多宝贵的先秦文化；3.嵌制了人民思想,不利于创新和发展,对后世造成恶劣的影响.罢黜百家独尊儒术

钳制了思想,摧残了文化.也为我国的文学史上造成了巨大的损失

中国时值战国纷扰的时代,在思想及文化上亦是百家争鸣,而秦国正是推行实践法家思想与政策最力的国家,再加上秦始皇激情地投入其中,所以当兼并六国统一天下之时,为了加强专制统治和思想统制,而作了这么件让人胆寒

维护君主专制统治

我记得在高中的历史中学过,焚书坑儒和文字狱都大大阻碍了中国文学的发展,尤其是给中国古代的文人墨客造成了心里上的恐慌.两者历史事件都相同之处,都是封建统治着为了更好的统治底层社会而发动的文学上的禁锢.

中国时值战国纷扰的时代,在思想及文化上亦是百家争鸣,而秦国正是推行实践法家思想与政策最力的国家,再加上秦始皇激情地投入其中,所以当兼并六国统一天下之时,为了加强专制统治和思想统制,而作了这么件让人胆寒

秦朝做得不是焚书坑儒,是“焚六国史书,坑术士”焚六国史书是为了推行郡县制新政的需要,坑术士只不过是一起反贪污案件

焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动

一方面思想统一,巩固政治一统,有利于国家统一.另一方面,他催残了文化,钳制了思想,落下了千古罪名.但是思想文化的统一并不是王国的必然因素

好处：加强人们的思想控制,维护自身的封建统治.有利于以吏为师的政策推行.有利于控制文人和限制六国旧贵族通过各种思想开展活动来冲击自身统治.有利于中央集权的加强害处：钳制了思想,摧残了文化,加速了秦朝的

为了加强思想控制,并在短时间内得到了成功；但不利于国家长治久安,不利于社会发展.钳制了当时人们的思想维护统一的集权政治,进一步排除不同的政治思想和见解.

公元前213年,秦始皇在咸阳宫大宴群臣,仆射(博士长官)周青臣说,“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服,以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世,自古不及陛

你好!焚书坑儒对中国文化的影响1.加强了思想控制,有利于当时社会的稳定,有利于封建统治的巩固；2.摧毁了许多文化典籍,毁灭了许多宝贵的先秦文化；3.嵌制了人民思想,不利于创新和发展,对后世造成恶劣的影

加快了秦朝的灭亡　　秦始皇焚书坑儒,意在维护统一的集权政治,进一步排除不同的政治思想和见解,但并未收到预期的效果.这一点和秦始皇采用的其他措施有所不同,是秦始皇、李斯所始料不及的.　　意义　　虽然是为

焚书坑儒:1.加强了思想控制,有利于当时社会的稳定,有利于封建统治的巩固；2.摧毁了许多文化典籍,毁灭了许多宝贵的先秦文化；3.嵌制了人民思想,不利于创新和发展,对后世造成恶劣的影响.罢黜百家独尊儒术

这个问题提法错误,焚书坑儒是犯罪,不是功绩.当时是有李斯建议的.