现代奥林匹克运动的文化特征

奥林匹克本身就是一种健康积极向上的文化,值得人们去学习与发扬广大,它能够让人们认识世界,改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响.随着经济全球化得发展,文化越来越成为民族凝聚力和创造力

我们也考呢,加油!…

单纯从学术文化的角度来看,后现代文化是建立在高度发达富裕的经济生活基础之上的,生长于信息社会条件下的,以高度商品化为标志,以大众闲暇为消费条件,以满足大众消费欲望来赢利的一种新兴文化.

一、《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神.1、首先,奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解.奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结,就是要形成一种精神氛围.在这种氛

奥林匹克古希腊是一个神话王国,优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说,为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩.有关古代奥运会的起源的传说有很多,最主要的有以下两种：一是古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期

是的.被称为“现代奥运之父”

Itovercametheculturalgap,provedtobeanabsoluteturningpointinthehistoryofhumanathleticculture,andbecam

NYe.我.们.不.孤.单.在.地.球.周.围.现.在.环.绕.着.许.多.外.星.朋.友,他.们.即.将.要.和.我.们.见.面,他.们.非.常.爱.我.们,很.想.帮.助.我.们,他.们.叫.银.

奥林匹克精神是奥林匹克运动的实质内容,《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神.通常它包括参与原则、竞争原则、公正原则、友谊原则和奋斗原则."参与原则是奥林匹克精神的

ThemodernOlympicsmovementemergessumsupas"theRenaissance,theReformationandtheEnlightenmentthesethreeb

皮埃尔·德·顾拜旦

一·理性主体与感性主体的对立和统一二·整体而言,现代审美文化是一种主体性审美文化,并且首先表现为理性主义的审美文化三·艺术世界与生活世界的分离在现代审美文化阶段才成为可能

第一,向钱看.自从有钱之为物以来,人类社会罕有不向钱看者.即使在标榜以“清”为“高”的传统的中国社会,也不免有“有钱能使鬼推磨”,“恭喜发财”一类的俗话,和“重赏之下,必有勇夫”,“人为财死,鸟为食亡

24.给下列加点的字注音.(1分)狡黠()辍学()25.第①段“奥林匹克运动会因此诞生了”中的加点词“此”指的是什么?(3分)答：26.作者认为奥运会的终极价值是(2分)答：27.姚明、丁俊辉、戴维斯

1、奥林匹克运动的发祥地在何处?　　奥林匹亚.　　（位于希腊首都雅典西南约300公里的地方）　　2、古代奥运会创始人是谁?　　伊菲图斯.　　3、奥运火炬是如何起源的?　　奥林匹克火炬起源于古希腊神话中

奥林匹克格言和名言“更快、更高、更强.”这一格言是亨利·马丁·迪东提出的.迪东是顾拜旦的好友.1891年他在巴黎创办了一所体育学校.1895年他把上述格言作为该校的校训.顾拜旦对此非常赞赏,也得到当时

奥林匹克格言和名言“更快、更高、更强.”这一格言是亨利·马丁·迪东提出的.迪东是顾拜旦的好友.1891年他在巴黎创办了一所体育学校.1895年他把上述格言作为该校的校训.顾拜旦对此非常赞赏,也得到当时

奥林匹克运动的宗旨《奥林匹克宪章》告诉我们,奥林匹克运动的宗旨是“通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献”.

自19世纪初开始,不断有人尝试恢复奥运会.直到19世纪末,在法国贵族顾拜旦及其他奥运先驱者的努力下,现代奥林匹克运动终于登上历史舞台.1894年6月16日,顾拜旦精心设计和主持的首次“国际体育教育代表

如果奥林匹克也有资格评选诺贝尔和平奖,她将是这个奖项的不二人选