用修辞手法写出青岛崂山的一处美景

本县有个姓王的读书人,（在家里）排行第七,是一个世代做官的人家的后代.他从小爱慕学习道术.听说崂山有许多仙人,他就背着书箱出门访道.（他）登上山顶,看见一座道士祀神的庙宇,十分幽静.一个道士坐在蒲草编

修辞手法现在可知的修辞手法：有六十三大类,七十八小类.具体有比喻：可分为：明喻、喑喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻；有白描

MiciudadnataleslaciudaddeQingtaodeprovinciadeShandongdeChina,esunabellaciudadcostera.Siendoundestino

《崂山道士》作者及其简介：蒲松龄（1640-1715)蒙古族,明崇祯13年—清康熙54年,享年76岁,字留仙,身长1.9米,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,清代杰出文学家,小说家,山

世上没有什么事可以不力气就能成功,要认识到心术不正妄想以侥幸取得成功,投机取巧的危害性

邑有王生,行七,故家子.少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游.登一顶,有观宇,甚幽.一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈.叩而与语,理甚玄妙.请师之,道士曰：“恐娇惰不能作苦.”答言“能之.”其门人甚众,薄暮

淄川县有个姓王的读书人,排行第七,是一个官宦人家的后代.他从小就喜爱学习道术.听人说劳山有许多仙人,他就背着书箱前往游历.有一天,他登上一座山顶,看见一座道观非常幽静.有一个道士坐在蒲团上,虽白发垂肩

【原文】邑[1]有王生,行[2]七,故家[3]子.少慕道[4],闻劳山多仙人,负笈[5]往游.登一顶,有观[6]宇,甚幽.一道士坐蒲团[7]上,素发垂领,而神观爽迈[8],叩[9]而与语,理甚玄妙[1

崂山的传说——佛道之争到青岛旅游不上崂山,就像到苏州旅游不到虎丘一样实乃憾事也.而上崂山,有许多人是为了去寻觅蒲松龄笔下《崂山道士》中,那面曾让居心不良的道士碰个鼻青脸肿的神秘之墙.殊不知,那只是蒲松

远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.高山不见一寸土,平地不见半亩田,江河湖海没有水,世界各地在眼前（对偶）

萁在釜下燃,豆在釜中泣.（拟人　,比喻）本是同根生,相煎何太急?（反问）洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.（比喻）留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.（对仗）欲问行人去那边,眉眼盈盈处.（设问,比喻）亲,*

Fellowfriendshello:WelcomeyoutocometheQingdaoMountLaoshantovisitthetour.Qingdaoareasizemountainpeaks

山海相连,山光海色,正是崂山风景的特色.在全国的名山中,唯有崂山是在海边拔地崛起的.绕崂山的海岸线长达87公里,沿海大小岛屿18个,构成了崂山的海上奇观.当你漫步在崂山的青石板小路上,一边是碧海连天,

八十载风雨兼程,八十载辉煌伟业.党像一颗熠熠生辉的明星,刺破夜空点亮黎明；像一只勇敢的海燕,在大海中搏击狂风暴雨；像一支经久不息的号角,始终吹奏着时代的强音.党自诞生的那天起,在血雨腥风的革命斗争中日

俗话说,“种瓜得瓜,种豆得豆.”再答：间接引用

802路公交车直接到崂山风景区.崂山分很多线路：巨峰70+15元景区环保车,太清70+30元景区环保车.

11.拟人2.比喻3.对偶21.不远处原本站着的小女孩,弯下腰,将编好号码的标签贴在椅背上,为了醒目又用记号笔在下面划了一道.2.小苍蝇在茂密的树林里翩翩起舞.3.告辞时,他说,请把这些资料借给他,他

1.ThecityofQingdaoisintheeastofShangdongProvince.Itisfamousfortheblueseaandbeautifulbeaches.Itisawon

公司办公是在：山东省青岛市东海西路15号英德隆大厦17层生产厂址：在青岛市崂山区北龙口

坐304啦直接到崂山