百喻经

百喻经上至有一篇《愚人食盐喻》的开头是：昔有一（也有版本是愚）人,至於他家.翻译：从前,有一个傻子到朋友家作客.主人请他吃饭,他嫌菜太淡,没有味道.主人听说后,便往菜里加了一点盐.傻子尝到了加了盐的菜

于是他就把这些沉香木烧成炭,送到市场上卖了,但得到的价钱还抵不上半车木炭的价值.

然后烧成炭,运到西市去卖,所得竟还不足半车炭的价钱.

看全文昔有长者子,入海取沉水.积有年载,方得一车,持来归家.诣市卖之,以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售,疲厌心生,以为苦恼.见人卖炭,时得速售,便生念言：不如烧之作炭,可得速售.即烧为炭,诣市卖

注释　　【注释】①长者子：年长有声望之人的儿子.②沉水：即沉香木,因木质坚硬,能沉于水,故名.③售：卖出去.④直：通“值”价值.　　译文　　很久以前,有一位年长者的儿子,到海中打捞沉香这种木料.过了一

方：才诣：运送故：原因是：这样卒：结果他立即把所有的沉香木烧成了炭,再运到集市上去卖,结果还不能卖到半车炭的价钱.做事情不能急于求成,不能见异思迁,要有恒心和耐心.

参考译文《咏雪》：一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女

句子翻译：现在在京城外做衣服的,都是宁波人.原文：成衣匠各省俱有,而宁波尤多.(甲)今京城内外成衣者,皆宁波人也.(乙）昔有人持匹帛命成衣者裁剪.遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第,而独不言尺寸.

语,告诉,对……说所,地方举,全部从前有一个大富翁的儿子,与一些商人一起到大海中采宝.他擅长背诵入海驾船的方法,如果船在海中行使到有旋涡、回流、礁石的地方,应该怎样驾驶怎样停靠.他就告诉大家说：“入海

从前有一个大富翁的儿子,与一些商人一起到大海中采宝.这位．大富翁的儿子会背诵入海驾船的方法,如果船在海中行使到有旋涡、回流、礁石的地方,应该怎样驾驶怎样停靠.他就告诉大家说：“入海驾船的方法我全都知道

过去有一个大财主（或者大旺族家、有名世家等）的儿子,.全船的商人全部淹死了.结果只有他活下来了,还有一只龟,龟把他驮上一个孤岛,他没有吃的,把龟宰了吃了.最后,一群野象过来,他跑到悬崖边,掉到海里,也

昔有长者子,入海取沉水,积有年载,方得一车.持来归家,诣市卖之.以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售,便生念言：“不如烧之作炭,可得速售.”即烧为炭,诣市卖之

昔有长者子,入海取沉水,积有年载,方得一车.持来归家,诣市卖之.以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售,便生念言：“不如烧之作炭,可得速售.”即烧为炭,诣市卖之

《百喻经》,全称《百句譬喻经》,《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但原经真正的譬喻故事只有九十八篇；,皆说譬喻的故事,其意义甚深.事能显理,理须事来作引证,故谓理事圆融.有人即执事废理.有

从前印度有四个盲人,关系很好,但是他们都认为自己是智者,别人也都拿他们当智者看待.一天,四个盲人站在路边聊天,听到一阵声音,问了旁人才知道是大象.其中一个盲人说：“大象究竟长得什么样子,我们一直都是猜

很久以前,有一位年长者的儿子,到海中打捞沉香这种木料.过了一年,才打捞了一车,并把它运回家.他把沉香木拿到市场上去卖,由于价格昂贵,一直没有人买.过了许多天,他都没能卖出去,感到很疲劳厌烦,十分苦恼.