的直觉观察和归因判断在这种交往情景下对他人所形成的印象就称为第 -豆瓣

直觉就是灵觉,除视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉外,人还有灵觉.没有视觉的人叫盲人,没有灵觉的人叫盲灵.灵觉无法开启的原因主要是过分地依赖了视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的感官功能,如果失去了这些功能,那么

那是必须的所有的精密仪器就像天平,卡尺,来测量东西的.没有那肉眼是看不准的.

中国在秦汉时期就和日本有来往,早在秦朝,汉武帝派5000童男童女到蓬莱仙岛求取不死仙丹.按照日本的记载,徐福所说的就是日本的本州、四国、九州三岛.日本的文字史料中资料含糊不清.徐福登陆的时代,日本还在

我不知道你说的是一件事还是两件事,但我还是把它当成了两件事,在我看来,最大和最有意义并不是能完全对等的.最大的改变自己能很清楚的知道,但最有益的却是需要得到别人的认同的,就像你说的,自己和别人看到的可

社会生活方面：1、从政治上看.国家统一、政治稳定,出现了封建社会的盛世局面.2、从经济上.国家统一,政治稳定,统治者调整政策,内外交通发达,民族关系密切,中外经济文化交流频繁,以及科技的发展进步和广大

1蚯蚓的前端有环带（生殖带）2背面浅腹面深背毛少腹毛多3土壤中空气体积被雨水占据了,土壤中没有空气蚯蚓要出来外界呼吸

甲图：直觉上会觉得里面是个长方形,测量后会发现是个正方形.乙图：直觉上会觉得左边中心的椭圆没有右边中心的椭圆大.实际上二者是一样大的.可见人的感觉是会受到观测对象周围环境的影响、产生主观偏差的.

品德和社会性在个体发展中是互相促进,相辅相成,互相制约,互为发展的.社会性发展是品德形成的基础和前提,个体社会性发展的水平制约着品德发展的程度；而品德的发展是社会性发展的重要标志；它们两者在个体发展中

是女性和男性异性交往?还是男性和女性异性交往啊?这两者之间有着不同的地方~!1.前者交往需要尽量控制和男生之间的距离,把握住尺寸,拿捏自如点最好,一般来说,男性思维方式和女生有点不同,占有欲特别的强或

思考问题的时候的时候,要有打破沙锅问到底的劲头做作业的时候要有问路总比迷路强的势头同学遇到困难的时候要有助人为乐的心态

串联一个100k~1M的电阻接入220V市电,如能起辉说明是好的,加电阻是为了防止双金属片受热短路.

fbi教你读心术冷读术九型人格心理学与生活

管理中的归因主要要考虑到归因原理中,行为的原因可以分为内因和外因,也可以分为稳因和非稳因!当管理者将行为者的行为归因为内因或稳因,那么他就会预测这类行为下次还会出现,但若是归因为外因或非稳因则就很难判

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这事其实从围棋的角度可以说的比较简明,即使你对围棋没什么了解.围棋有首著名的诗,是清代国手施襄夏的自提诗：弗思而应诚多败,信手频挥更鲜谋,不向静中参妙理,纵然颖悟也虚浮.也就是说光凭着直觉随便走棋,顾

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自然而然最好.再者两种方法缺一不可,直觉引导思维方向,逻辑保证思维过程的有效性.一般思考问题时,都是先靠直觉得出一个大致的方向,然后考虑已有的条件,利用逻辑一步步推演,直到达成目标.中途还可能会来回切

所谓归因是指人们对他人或自己的所作所为进行分析,解释和推测其原因的过程.例如,一家好的公司如果让我去管理,如果在我管理经营下,公司变得更好,大部分人们都会归因于基础好,少部分人们会归因于我的管理能力强

唐对外交往的异同点.相同点:①朝鲜,日本都是对外交往的主要对象;②经济技术交流都比较频繁;③政府是对外活动的主要参与者;④对外交往都以陆路为主.不同点:①汉代对外交流物品和技术种类较少,而唐代交流范围