童区寄传

恩：古义慈爱今义恩情苟：古义如果今义苟且行：古义从事今义走易：古义轻忽,不在意.今义容易完：古义保全今义没有,结束]白：古义报告今义白色

儿童区寄,是郴州打柴放牛的孩子.他正一边放牧一边打柴,两个强盗把他绑架了,反背着手捆起来,用布蒙住他的嘴,（带他）离开超过四十多里,到集市上卖他.区寄假装像小孩似地啼哭,（假装）害怕得发抖,像小孩常有

作品译文柳先生说：越地的人寡恩薄情,无论生男生女,都把他们当作货物一般看待.孩子七八岁以后,父母就为贪图钱财而把他们卖掉.如获得的钱财还不能满足他们的贪欲,便去偷他人的子女.得手后就用铁箍套颈,木铐铐

[1]童：儿童.区（ōu）：姓.寄：名.[2]越人：古代指岭南一带的少数民族.恩：慈爱.[3]货视之：把他们当作货物一样看待.[4]毁齿：指换去乳牙.儿童至七八岁乳牙脱落,换生恒牙.[5]鬻（yù玉）

寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状.（恒：平常；《说虎》中“然虎之食人不恒见”中的“恒”用法同此.今常用义为：恒心,如“学贵有恒”.）贼易之,对饮酒,醉.（易：轻视.今常用义为：容易、改变、交换等.）一人去为市

区ōu姓氏我区氏儿也.——唐·柳宗元《童区寄传》

区寄沉着镇定,小心谨慎,聪明机智,随机应变,见机行事,果断勇敢,知明事理不图名图利,淳朴憨厚,惩治了豪贼,是一位小英雄

[1]童：儿童.区（ōu）：姓.寄：名.[2]越人：古代指岭南一带的少数民族.恩：慈爱.[3]货视之：把他们当作货物一样看待.[4]毁齿：指换去乳牙.儿童至七八岁乳牙脱落,换生恒牙.[5]鬻（yù玉）

童区寄传区ōu姓氏我区氏儿也.——唐·柳宗元《童区寄传》区是他的姓

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读《童区寄传》区寄是个农家孩子,放牛打柴时被盗贼劫持,架到集市出卖.于是,一场生死之战开始了.区寄是个智者,又是个强者.面对这突如其来的厄运,也许他有过恐惧和渺茫的心理.但理智告诉他,没有别的选择,只

这是唐朝大文学家柳宗元写的一个少儿故事.一个儿童名叫区寄,是郴州地区打柴放牛的孩子.一天,他正一边放牛一边打柴,有两个蛮横的强盗把他绑架了,要到集市上把他卖掉.区寄装着哭哭啼啼很害怕的样子.强盗并不把

这是唐代文学家柳宗元创作的一篇传记文学作品,写了一个真实的故事：儿童区寄被两个强盗劫持后,凭着自己的勇敢机智,终于手刃二盗,保全了自己.作者抓住人物的性格特征,从不同角度、不同侧面刻画出一个勇敢机智、

.此文写的是一个真实的故事：年仅十一二岁的小区寄被两个强盗劫持后,凭着自己的勇敢机智,终于手刃二盗,保全了自己.作者抓住人物的性格特征,从不同角度有层次、多侧面地进行刻画,把一个小英雄写得栩栩如生,呼

柳先生说：越地的人寡恩薄情,无论生男生女,都把他们当作货物一般看待.孩子七八岁以后,父母就为贪图钱财而把他们卖掉.如获得的钱财还不能满足他们的贪欲,便去偷他人的子女.得手后就用铁箍套颈,木铐铐手,以防

儿童区寄是柳州打柴放牛的孩童.他一边放牧,一边打柴时,两个强横强盗将他绑架了,把他的双手反绑到背后捆绑起来,用布堵住他的嘴,带到四十多里以外的集市上准备卖掉.区寄假装啼哭,做出小孩子常有的恐惧发抖的样

柳先生说：越地的人寡恩薄情,无论生男生女,都把他们当作货物一般看待.孩子七八岁以后,父母就为贪图钱财而把他们卖掉.如获得的钱财还不能满足他们的贪欲,便去偷他人的子女.得手后就用铁箍套颈,木铐铐手,以防

儿童区寄,是郴州地区打柴放牛的孩子.一天,他正一边放牛一边打柴,有两个蛮横的强盗把他绑架了,反背着手捆起来,用布蒙住他的嘴,离开本乡四十多里地,想到集市上把他卖掉.区寄装着小孩儿似的哭哭啼啼,害怕得发

小区寄凭借智慧除二盗.

读《童区寄传》区寄是个农家孩子,放牛打柴时被盗贼劫持,架到集市出卖.于是,一场生死之战开始了.区寄是个智者,又是个强者.面对这突如其来的厄运,也许他有过恐惧和渺茫的心理.但理智告诉他,没有别的选择,只