联系自身实际谈谈,为了实现人生价值大学生应当做哪些努力.

行是知之始,知是行之成1、从陶行知的名字变化而发挥,需要知行结合,实际就是知识和实践相结合2、实践出真知,是检验真理（知识）的唯一途径3、如不实践,只学习书本,为纸上谈兵,容易与实际脱节.列举时尚,赵

在任何一个社会的生存都不容易,而一个人的人生价值,在过往的几十年里总会有个标准,我以为这标准有三个,由低到高：一、自力更生,便以具备基本价值在某种意义上讲,生存是一件挺不容易的事情,有时候看看这年头大

物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的,要求我们遵循规律,用积极的态度对待人生.在生活遇到困难时,我们能积极的面对,让我们的人生美好起来.事物发展的前进性与曲折性的统一,要求我们有革命的坚

很简单,给你爱的人和爱你的人幸福,这就是你生活的最低级意义,如果你能从心所欲,做到你想要做到的事,活你想活的活法,那你就是生活的一般意义.如果你能心怀天下,为民请命,做到虽千万人你往矣,那你到人生的最

这话题有点大,说实话,一个人这辈子能创造的价值确实非常有限,我个人工作十几年了,也没觉得自己创造多少价值.不要想太多,给自己制造太多压力,活得太累反倒不好.那么简单点好了,只要你喜欢的,你认为有价值的

一完全从个人角度出发,我们也有追求共产党员高尚修养的绝对理由.高尚的最基本条件是无私,无私才能公正.我们能不能去主动追求无私的思想境界呢?我们首先分析一下自私给我们带来的是什么,自私是我们自身产生矛盾

从吕布之死谈谈做人的道理吕布,字奉先（也就是学名叫奉先,一个人有俩名字不奇怪,奇怪的是三国人物几乎都是单名,于是乎就有人以此作学问,本人有时心痒也“钻研”过几次,应该是与秦始皇统一六国后形成的习惯有关

对待人生的遗憾我们要怀着理性的思想去对待毕竟遗憾没有多大可能能够挽回只能把这个遗憾记在心里免得以后会发生类似的事情

联系的普遍性客观性整体部分的辩证关系原理发展的普遍性事物发展事前进行与曲折性的统一量变与质变的辩证关系原理等等、.

如果说社会是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的灯塔,信念就是推进的风帆.没有理想信念的人生,就像失去了方向和动力的小船,在生活的波浪中随处漂泊,甚至会沉没于急流险滩.大学时代,正是人生风华正茂之际,

认识自己,根据自己的自身情况和未来发展条件,找到适合自己的发展的途径,脚踏实地,时时事事调整自己适应社会、工作；人生理想是个大概念,太冠冕堂皇了,不如工作目标切实,好高骛远是年轻人容易犯的错误,不但要

读了朱自清的散文《匆匆》,让我受益匪浅.它使我明白了“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.”的道理.“燕子走了,有再来的的时候；杨柳枯了有再青的时候,有桃花谢了,有再开的时候,而我们的日子一去不复返.”的

物质和精神是一性的~科学已经证明:人产生情绪时'确实是有物质分泌出来~人在思考时'确实形成一个像脑波'电波之类的东西出来~只要是存在的都是科学~宗教是最高的科学~比如:点石成金~神佛(包括上帝)身上有

打是恨铁不成钢,希望孩子更有出息.不打是舍不得打.结合实例说说即可

农业现代化对山西省而言,就是利用特有的农产品资源禀赋,切实加快农业产业化,着力推进县域工业化,做大做强县域经济,扎实推进新农村建设,走出具有特色的现代农业发展之路.一要坚持农业产业化这个主题；二要突出

建设社会主义新农村是一项系统工程,要按照工业反哺农业、城市支持农村和“多予少取放活”的方针,有计划有步骤有重点地推进.要通过坚持农村基本经营制度,强化支农惠农政策,加快农业科技进步,调整优化农村经济结

推荐答案同情一枚小小的硬币,落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮,它似乎在向全世界宣告：我多么善良,我的行为多么高尚!一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤,它是那样的悄然无声,既使当它带

我是一个工程技术人员,我们现在施工所做标准都以数据说话的!坚持数据的真实性就是实事求是!在工程上,数字对工程量的影响是很大的!

历史老人悄悄地把我们带到了21世纪头十年的尽头,满脸的豆豆和老去的容颜,让我这个曾经对未来憧憬的无数次的青年人不知所措又无所适从,是痛惜,是后悔,是无奈,我也不知道到底是什么感觉,只是感觉时间过的好快

首先要有高度的责任感和信心.对于当代的大学生,不但要对自己的未来充满希望,而且还要认认真真的把每一步走好.踏踏实实做事,诚实做人.努力学习科学文化知识,对自己的所学专业要爱好.在学校的空闲时间可以出去