记承天寺夜游作者笔下的承天寺月色的描写200

但少闲人如吾两人者耳.只是缺少像我俩这样清闲的人罢了.自比“闲人”,则所有意味尽含其中.对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境.表达了

“何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳.”这表现出作者一种安闲自适的心态.苏轼在这样的环境下仍然不忘记生活中美好的片段,并将其记录下来,其所谓“江山风月本无常主,闲者便是主人”,正好反映了作者对

“闲人”指清闲的人,并非是无所事事的人,一方面,它指有闲情雅致的人,这表达了作者的自豪之情,另一方面,它表达了作者郁郁不得志的悲哀,表现了作者自我排遣的达观.

表达了作者被贬谪后的悲凉,失意的落寞,自我排遣的达观,还有悠闲赏月的欣喜.

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.”有什么深层的含义?答：寥寥数笔,摄取了一个生活片断.突出一点：“闲”.结尾的“闲人”是点睛之笔,以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”.惟其“闲”,才能“

同：它们均写景,一文摹写潭中景色,一文摹写院中月光.两篇文章,都在景中寓情.它们借景抒情,抒写着自己的切身感受；它们托物言志,都因贬官,排遣着自己内心的郁闷.两人这些较为特殊的心境,都是我们能感受得到

苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日）,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为作者苏轼.“苏东坡”.汉族,眉州（今四川眉山,北宋时为眉山城）人,祖籍栾城.北宋著名文学家、书画家、词人、

1表达了作者在贬谪中感慨深微又随缘自适,自我排遣的特殊心境2月色入户,欣然起行.念无与为乐者但少闲人如吾两人者耳

苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如.当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!

体现作者夜游的词语：月色入户、未寝、步于中庭、竹柏影等《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣

《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同

《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.

表现了作者赏月的欣喜,人生的感慨,漫步的悠闲,贬谪的悲凉

苏轼：宋代著名(豪放)派词人.他多才多艺,散文方面.他与(欧阳修)齐名,并称(欧苏);书法与()齐名,并称()“苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”.”;诗词方面,他与(辛弃疾)合称

第一层叙事.首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了.这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人

苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世称“苏东坡”.汉族,眉州眉山（今四川眉山,北宋时为眉山城）人,祖籍栾城.北宋著名散文家、书画家、词人、诗人,是豪放词

一方面作者被贬,心情郁闷,想出去走走,另一方面因为月色很美,想起一同贬官到黄州的好友,想起一同赏月

《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年（1083年）,当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职.宋神宗元丰六年（1083年）,当时,作者被贬低到黄州已经有四年了.元丰二年

全文分三层,第一层叙事.首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了.这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到

写竹柏；具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀.作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇