论语九则理解性默写

1、本文谈了哪两个方面的问题?两者有什么关系?答：（1）行孝,立德；（2）前者是后者的重要组成部分,因为立德的首要条件是要行孝.2、从前四则来看,孔子认为孝敬父母应该做到哪几点?答：（1）不要让父母为

解题思路：根据课文内容来理解。解题过程：我们常常引用《论语》中孔子的一句话“三人行，必有我师焉,表示随时向周围的人学习,取长补短。《天净沙·秋思》用富有特征的景物描绘了一幅萧

子曰：“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?”

诸葛亮《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理；不宜偏私,使内外异法也.《诸葛亮集》中有这样的话：\"赏不可不平,罚不可不均\".这

解题思路：背诵默写相关诗文，理解诗作是思想情感及表达技巧。解题过程：1.杜甫的《咏怀古迹》中点出昭君村所在地方的语句是群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。2.杜甫的《咏怀古迹》中给人一种天地无情、青冢有恨

解题思路：理解内容，思考原诗，细心做答，写对每一个字。解题过程：一、记忆性默写，在横线上写出课文原句。1.水何澹澹，__________________。树木丛生，__________________

1诸葛亮分析有利条件：然侍卫之臣不懈于内,忠志之士往生于外者.2诸葛亮建议【开张圣听】的句子：以光先帝遗德,恢弘志士之气.3诸葛亮不求名利的句子：苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.4诸葛亮临危受命的句子

论语十则》原文（加解释）　　1．子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》　　孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志

第一则:为人处事子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?《学而》孔子说:"学习知识而又经常温习功课,不是很愉快吗?有朋友从远方赶来,不是很快

在英语中,我们把论语和孔子都直接翻译成Confucius,许多人直接把孔子翻译成KongZi但是我看过许多外文书上面是直接翻译成Confucius,因为老外不太会年中文字啊,何况拼音也不会的.所以这边

1、论述学与思辨证关系的句子是：学而不思则罔,思而不学则殆.2、表明个人修养的句子是：人不知而不愠,不亦君子乎?3、当别人不了解自己甚至误解自己是,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不

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1.子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?孔子说:"学习了(知识),经常去实习(温习)它,不也是高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不

1、描写莲花高洁质朴的句子是：“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”　　2、全文的中心句是：“莲,花之君子者也.”　　3、周敦颐《爱莲说》咏莲名句：“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,

子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰：“温故而知新,可以为师矣.”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆.”子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知

1、本文谈了哪两个方面的问题?两者有什么关系?答：（1）行孝,立德；（2）前者是后者的重要组成部分,因为立德的首要条件是要行孝.2、从前四则来看,孔子认为孝敬父母应该做到哪几点?答：（1）不要让父母为

海日生残夜江春入旧年

解题思路：熟读课文，理解意思解题过程：参考答案：34、谭中鱼可百许头,皆若空游无所依。（水清、暗示潭小）35、皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;（写鱼静态）同学你好，如对解答还有疑问，可以

形态：潭西南而望,斗折蛇形,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源.情态：潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上.

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?”子曰：“巧言令色,鲜矣仁.”曾子曰：吾日三省乎吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信