读苏东坡传评价作者

黄庭坚：人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工.余则以为不然.彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳.----《跋东坡》晁无咎：苏东坡词,人谓多不谐音律.然居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者.徐度：（柳永）词虽

知道一个人,或不知道一个人,与他是否为同代人,没有关系.主要的倒是对他是否有同情的了解.归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜欢的人.我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他.

“大江东去浪淘尽,千古风流人物.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰；遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭.故国神游,多

中国自古以来评价一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好坏,也就是他的人格.一个品格低劣的文人,即使文字再富有才华,也终归无用.所以,一个人的人格可以说是他的名气的骨干.　　苏东坡所处的时

【参考答案】1．（共4分）选文第一段交待了徐州在战略上的重要地位,具体,丰富的物产和自然风光.（2分）交代这些方面的特点为下文写苏东坡苦心治理水患和创作大量作品埋下了伏笔.（2分）　　2．（共6分）（

归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人.

（1）喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文.（2）因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致.

读《苏东坡传》有感在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价过文坛的巨子：“李白,一个文坛上的流星,再刹那之间壮观惊人的闪耀之后,而自行燃烧消灭,正与雪莱,拜伦相似.杜甫则酷似弥尔

五千字不知道够不够苏东坡传读后感——论苏东坡的人格中国自古以来评价一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好坏,也就是他的人格.一个品格低劣的文人,即使文字再富有才华,也终归无用.所以,一个

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承,但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值.他的文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”.他认为作文应达到“如行云流水,初无定质

苏东坡传赏析在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价过文坛的巨子：“李白,一个文坛上的流星,再刹那之间壮观惊人的闪耀之后,而自行燃烧消灭,正与雪莱,拜伦相似.杜甫则酷似弥尔顿,既

《水调歌头》落日绣帘卷,亭下水连空.知君为我新作,窗户湿青红.长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿.认得醉翁语：山色有无中.一千顷,都镜净,倒碧峰.忽然浪起,掀舞一叶白头翁.堪笑兰台公子,未解庄生天

只有这样,也才能客观的认识王安石与苏东坡“都想变革社会”的本质冲突,王安石的“变法”,是要刮尽天下财富而富有朝廷,苏东坡要轻徭薄赋通过富有百姓然后富有朝廷,一个是杀鸡取卵,一个是养鸡下蛋,完全是水火不

,再答：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝

他的思想出入儒道,杂染佛禅,既能关注朝政民生,保持独立的见解,又能随缘自适,达观处世.宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验,也玉成了苏轼诗歌体裁多样,内容广博,立意新奇,呈现出「吞五湖三江」的气象.

标签：苏东坡苏洵苏子由王弗王润之王朝云王安石欧阳修宋神宗文化分类：有感摘抄▲苏东坡生于宋仁宗景佑三年（一0三六）,于徽宗建中靖国元年（—一O一）逝世.是金人征服北宋的二十五年之前.他是在北宋最好的皇帝

鸡鸣狗盗之雄

苏轼的《东坡》：雨洗东坡月色清,市人行尽野人行.莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声.苏轼《临江仙》：夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更.家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚仗听江声.长恨此生非我有,何时忘却营营.夜阑

……干这种事情……苏东坡已死,他的名字只是一个记忆.但是他留给我们的是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的.——林语堂原来既已听闻苏东坡大名,如雷贯耳,万分佩服,尤其他那一阙《大江东去》

(1)苏轼（1037－1101）,字子瞻,号东坡居士,世称“苏东坡”.眉山（今四川眉山）人.北宋散文家、书画家、文学家、词人、诗人,是豪放派词人的主要代表,为“唐宋八大家”之首.(2)苏轼的散文著述宏