越过乌蒙山课文-搜答案-搜狗做题网

毛主席的诗《七律长征》中,讲到了雄伟险峻的五岭山,这里面有一座山岭叫越城岭,是五岭中最险的一座山,它也被称为老山界.　　机智周旋乌蒙山二六军团大闹湖南云南　　看到红军在黔西落脚,国民党军马上集中了十几

红军的最初计划是从南线突破粤军的封锁,到达湘西与红二、六军团会合.由于当时临时中央的领导者,在指挥中央红军实行战略转移和突围的时候,犯了退却中的逃跑主义错误,且将各种仪器均随军携带,导致行军队伍缓慢.

分别把五岭,乌蒙山比作细浪和泥丸表现了对困难的蔑视和对战胜困难的信心

前有雪山,后有追兵,无粮无衣,人困马乏.

千里冰雪的岷山气势磅礴的乌蒙山绵延千里的五岭峰

五岭战役,乌蒙山回旋战,飞夺泸定桥,翻越大雪山

《七律长征》这首诗为我们展示了五幅“长征图”：腾越（五岭）,疾跨（乌蒙山）,巧渡（金沙江）,飞夺（泸定桥）,喜踏（岷山雪）,生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程.

五岭,即越城岭,都庞岭,萌渚岭,骑田岭和大庾岭.　　乌蒙山,位于云南东北、贵州西南云贵两省边境上的十三个县地带.　　金沙江,是中国长江的上游,长江江源水系汇成通天河后,到青海玉树县境进入横断山区,开始

先过的是乌蒙山岷山是红军翻过的最后一座大山.“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜.”

阿弥陀佛,感谢您对佛教的关心.您的问题回答如下：蒙山施食施食是佛教以特定的仪轨进行给饿鬼道或地狱道众生施食,免除痛苦的法事.起源是佛陀的弟子阿难在定中,忽见名‘面然’的鬼王,告诉阿难,三日后将堕鬼类,

你想问什么?五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒．毛泽东的七律．长征

五岭:五岭是越城岭、都庞岭、萌绪岭、骑田岭、大庚岭；的总称乌蒙山：乌蒙山是中国西南部云贵高原上主要山脉之一,东北-西南走向.

毛泽东红军不怕远征难,万水千山只等闲.五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸.金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒.更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜.在“万水千山只等闲”的红军眼中,逶迤的五岭和磅礴的乌蒙山就像细细的

面积辽阔,山势陡峭,雄伟险峻,起伏蜿蜒,峰峦叠嶂,林深树密.岷山北起甘肃东南岷县南部,南止四川盆地西部峨眉山,南北逶迤700多公里,有“千里岷山”之说.岷山为强烈隆升的褶皱山地,山势北段为北西向,南段

逶迤高大雄伟、气势磅礴

五岭山脉那样高低起伏,绵延不绝,可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪;乌蒙山那样高大雄伟,气势磅礴,可在红军看来,不过像在脚下滚过的泥丸.“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸.”一联是写山,也是写红军对山的

恰当,五岭和乌蒙山都是气势磅礴的高山,而作者把它们比作细浪和泥丸,用夸张手法表现出红军的不怕困难,勇往直前,更突出了红军的革命英雄主义精神.（重点在夸张手法的运用）

我认为手法是相同的,都是比喻的手法.把绵延不断的五岭和巍峨高大的乌蒙山比作“细浪”“泥丸”表现出了革命者不畏艰难的豪迈的革命乐观主义精神.而“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”,把雪中山比作银蛇,把

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"所谓五岭,史书记载互有出入,综合《广州记》、《南康记》、《舆：地志》、《水经注》诸家所说,五岭的具体位置是：　　具体位置　　大庾岭,在今江西省西南角的大庾县南境,与广东省南雄县接壤,为粤赣交通要道,