金溪民方仲永和孙权劝学的异同点

内容吕蒙接受劝告,读书学习,才略长进.仲永幼虽聪慧,不使学,后平庸无奇.写法对话为主,侧面描写突出.借事说理,叙议结合.内容方面就不说了,当然不同；主题都是劝人勉励,好好学习；写法一个是从积极的正面,

你是否还记得：“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”、“滴水成河,聚沙成塔”的道理?中华民族节俭的传统美德已经伴随着一代又一代人,在建设有中国特色的社会主义事业中取得了辉煌成就.当今,我国正处在经济和社会建设高速

《伤仲永》讲关于一个名叫“仲永”的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事.文章中心思想：人的知识才能决不可单纯依靠天资,必须注重后天的教育

方仲永一文强调了后天学习的重要性.吕蒙的经历强调了只要肯学习还是可以有一番作为的.两文综合说明天才不一定是天生的,也可以通过后天学习成为天才.

一个人无论天资如何,都要后天的学习,这样才能成才

两篇的内容都与学习有关,却一正一反,一是年长好学、学有所成；一是幼年不学、竟无所成.但都是从不同的方面说明了学习的重要性.《伤仲永》是通过写仲永从小天资过人,但后来却因为“父利其然也”而不使学,最后变

方仲永一文强调了后天学习的重要性.吕蒙的经历强调了只要肯学习还是可以有一番作为的.两文综合说明天才不一定是天生的,也可以通过后天学习成为天才.

方仲永：尔之通悟,受之天也.尔受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.吕蒙：君虽学有小成,但为人不可有一时骄傲,谨记谦虚乃进步之基.

孙权劝学,讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事.炳烛而学,为师旷劝谏晋平公不要因为年老而放弃学习所设之比喻.这两个词讲的都是劝对方学习的故事.但前者是因不愿意学而被劝学,是领导对

这两件事实在没什么关系==如果硬要找异同点.鲁肃代周瑜,是周瑜临死的时候推荐.吕蒙是孙权发现了吕蒙的潜质后,劝说他学习以继承大任.如果东吴的主要官员按资历分成级别的话,黄盖、程普等追随孙坚的是第一级别

不同：孙权是通过亲身经历来劝说的,而后者是通过比喻来劝学的.相同：最后都劝说成功了.

(1)方父图利断子贤能(2)仲永废学沦平庸

两篇的内容都与学习有关,却一正一反,一是年长好学、学有所成；一是幼年不学、竟无所成.但都是从不同的方面说明了学习的重要性.《伤仲永》是通过写仲永从小天资过人,但后来却因为“父利其然也”而不使学,最后变

拜托,这好像是语文吧?!相同点：都是讲学习的；而且都讲了后天学习的重要性.不同点：仲永是先天聪慧,而后天不努力学习,最终成为很平凡的人,甚至连平凡人都不如；而吕蒙是依靠后天的学习成为了令人刮目相看的人

《孙权劝学》主要讲的是孙权劝吕蒙读书学习和吕蒙读书学习后的变化,而《三国志吕蒙传》主要是写吕蒙的生平经历等等.

内容:吕蒙接受劝告,读书学习,才略长进.仲永幼虽聪慧,不使学,后平庸无奇.写法:对话为主,侧面描写突出.借事说理,叙议结合.内容方面就不说了,当然不同；主题:都是劝人勉励,好好学习；写法一个是从积极的

异：孙权是通过亲身经历来劝说的,而乐师是通过比喻.同：最后都劝说成功了.我也是寿春的哦我们老师是这么讲的.7（14）班希望能和你做朋友哦

异：孙权是通过亲身经历来劝说的,而乐师是通过比喻.同：最后都劝说成功了.我也是寿春的哦我们老师是这么讲的.再问：抄别人的吧，我刚刚也看到了

不同：孙权劝学采用的是循循善诱,以自身为例子,来说服吕蒙加强学习；而傅永是有不懂得地方向叔父请教,被叔父严厉的责备而奋发学习.相同的是：他们都是起初才疏学浅,经过加强学习之后,才略都大有长进,都得到了

同：都从正反两面说明了后天学习对人成才的重要性.异：吕蒙年长好学,学有所成；仲永天资过人,但年幼不学,毫无所成.