陋室铭表达自己高洁傲岸自信安贫乐道
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 11:21:07
《陋室铭》中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表达了刘禹锡不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的傲岸节操.
1.D(“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚)2.开放性试题,言之成理即可.示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步.示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看
“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.”呵,后天高考,所以天天背…
爱莲说托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度. 最突出的艺术手法是衬托,用菊正面衬托,用牡丹反面衬托.陋室铭运用借
文章借助陋室说理,以抒情的笔调表明作者高洁的品格,事中见理,景中显情,诚可谓“情因景而显,景因情而生”.这样就把作者的闲情逸事,居室美景写得含蓄生动而意韵悠远. 文章巧于用典.如借“诸葛庐”、“子云
托物言志从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐
陶渊明喜菊朵幽雅隐逸
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀.
高洁傲岸的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁.安贫乐道的句子是:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
零落成泥碾作尘,只有香如故.
托物言志从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐
从主题看,《陋室铭》通过对居室交往任务生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
傲岸高洁名人名言1、你要记得,永远愉快地多给别人,少从别人拿取.----高尔基2、宁可站着死,决不倒着生.3、生当作人杰,死亦为鬼雄.----李清照4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.----文天祥5
我赞同作者的观点.作者的“陋室”外的情景,是那么地令人心旷神怡,描写了自然美.这是一种安贫乐道的生活情趣.而在“陋室”之中,只要作者的品德高尚,他就不觉得简陋了.他还举了例子“诸葛庐”以及“子云亭”,
表达了作者不慕荣利,安贫乐道的生活情趣.
旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、
士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
谈笑有鸿儒,往来无白丁
陶渊明《归去来兮辞》,《饮酒》,《桃花源记》