"习俗.热爱家乡题目"

小年祭灶神(16张)腊月二十三或二十四又称“小年”,是民间祭灶的日子.民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶.有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家

名人名言＿＿爱国篇惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步.——《鲁迅全集》我死以后,把我的骨灰送到家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲.——彭德怀人民

说起长江,黄河,天安门……我们总会很自然地想到自己的祖国母亲——伟大的中华民族.展开历史的画卷,昔日的祖国,曾经傲立东方.我们为此自豪；昨天的华夏,也曾忍辱百年,我们为之哀歌；然而今日之中国,已是青春

吃饺子放鞭炮拜年

春节习俗故事趣闻集锦[一]拜年的由来大年初一,人人都早早起来,打扮得整整齐齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利.关于拜年习俗的由来,传说远古时代有一种怪兽,头顶长独角,口似血盆,人们叫它做“年

我们法兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的.——居里夫人爱国如饥渴.——班固锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁.——朱德：《寄南征诸将》虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业.—

初一吃糕；　　初二吃粽子；　　初三吃螺；　　初四持艾草；　　初五吃一天.　　唱着这首不很和谐的童谣,又迎来了端午节.　　端午是传统节日,在莆田就有这么一首不和谐的童谣,五月初一便拉开了端午节的序幕.从

一、扫巡兴化话把大扫除叫“扫巡”.这是个良好的卫生传统.俗语说：“千补万补,洗净见先祖”、“扫巡四面光,洗净见祖公”.扫巡日一般定在农历十二月初十日至二十日户都选个“双日”中的大晴天(“双日”是莆仙群

我们家乡每逢到春节都是热闹非凡,你看街上的行人都在逛商场,各种各样的年货,各种各样的玩具,让我可是非常心动的。我们的除夕习俗其实全国都一样,大家都要一起团聚吃饭,开开心心的吃。初一初二,晚辈都去给长辈

不知道是哪里的,反正不是上海　　过了腊月20以后就开始准备年后大集小集整天赶鸡鸭鱼肉全到齐腊月28或29基本上要贴春联以前都是家人自己写偶尔我也小露一把现在都是在集市上买只能写几个如:天地三界之神位\

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.　　清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,

《归园田居》——陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中

昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏人日思归隋薛道衡人归落雁后,思发在花前回乡偶书之二唐贺知章离别家乡岁月多,近来人事半消磨唯有庭前镜湖水,春风不减旧时波月夜亿舍弟杜甫戍鼓断人行,边雁一秋声.露从今

天下兴亡,匹夫有责以身许国、何事不敢为我以我血荐轩辕.鲁迅《自题小像》头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨,长歌慷慨莫徘徊.秋瑾《柬某君》常思奋不顾身,而殉国家之急.司马迁《报任少卿书》天下

一、扫巡兴化话把大扫除叫“扫巡”.这是个良好的卫生传统.俗语说：“千补万补,洗净见先祖”、“扫巡四面光,洗净见祖公”.扫巡日一般定在农历十二月初十日至二十日户都选个“双日”中的大晴天(“双日”是莆仙群

宁要家乡一培土,莫恋他乡万两金.团结就是力量.——中国古谚语我死以后,把我的骨灰送到家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲.——彭德怀以家为家,以乡为乡,以国为国,以天

过年习俗：春节是中国最传统、隆重的节日,也是历时最久的.从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵,红红火火地让人热闹了一个月.老北京爱说腊七、腊八儿,冻死寒鸦儿.清代,雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇

过年了!过年了!家家户户忙着贴春联,剃头发,做年夜饭,放鞭炮……要做的事情太多了,而且“规矩”太多了!有些习俗还很怪,弄得我丈二和尚----摸不着头脑.无奈之下,我准备去问正在贴春联的爸爸.　　“贴错

端午节端午节马上到了,小时候过端午节的印象很深.一般要有三件事.包粽子端午节前几天,大人们就要去采包粽子用的芦苇叶,一般两三个人,约好时间一同去.临走时在腰上扎上一条围布,用来放叶子.脚上登一双套鞋,

惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步.——《鲁迅全集》我死以后,把我的骨灰送到家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲.——彭德怀人民不仅有权爱国,而且