搜狗做题网找一些类似《战国策》《鬼谷子》的里面有有关辩论或舌战纵横的中国古代典籍,不用专门的,只要有一些就行
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/10 05:07:46
找一些类似《战国策》《鬼谷子》的里面有有关辩论或舌战纵横的中国古代典籍,不用专门的,只要有一些就行
《鬼谷子》十二篇、《战国策》三十三篇、《苏子》三十一篇、《张子》十篇.就不用提了.
《鬼谷子》十二篇、《战国策》三十三篇、《苏子》三十一篇、《张子》十篇.就不用提了.
“内揵术”是《鬼谷子》中关于进献计谋的方法.主张拉近与游说对象
的关系,使其总是想着自己.要用道德、党友或财货等手段与游说对象联系
在一起.只要意见被采纳了,就可以独往独来.“内”就是使人采纳自己的
计策,“揵”是设法坚持自己的计策,要设法使自己的道德与被游说者暗合,
使自己的志向与被游说者一致,要设法得到重用,即使由于某种原因被解职,
也要设法再度被启用；要使自己的行为合于分寸、得体,使自己的谋略与决
策者一致.这就需要掌握被游说者的想法,不能草率行动.待完全掌握情况
以后,就可以控制对方.
楚汉争霸时期,刘邦曾封张敖为赵王.西汉建立后,丞相赵午、贯高撺
掇赵王,谋杀汉高祖.篡汉登基.
汉高祖惊闻此讯后,马上下令搜捕赵王及其逆臣,并颁下诏书：“追随
赵王反叛者,罪及三族.”赵王一看势头不对,携大臣田叔、孟舒至长安请
罪.
刘邦一见赵王,气得鼻孔生烟,把赵王骂了个狗血喷头,最后废赵王为
宣平侯.
接着审讯田叔、盂舒.不打不相识,一席谈话,二人的韬略雄才使刘邦
目瞪口呆,他万万设想到,小小的赵国还隐匿有这样的奇才!于是,擢田叔
为汉中守、盂舒为云中守.
汉文帝即位后,曾问田叔,“你可知道当今天下德高望重的长者是谁
吗?”
“愚臣以为云中守盂舒才是德高望重的长者.”
文帝摇摇头：“匈奴进攻云中,孟舒不能坚守,损兵折将数百人,这也
算得上德高望重的长者?”
田叔跪下叩头辩解道：“贯高谋反时,高祖曾诏谕全国,凡追随赵王者
罪及五族,孟舒自知罪过难免,便追随赵王到长安请罪,本想就打定要死的
主意,他也不知道日后要去云中守,更不会料到战事失利.”
田叔越说越起劲：“做了云中守以后,孟舒能尽心尽责.他爱兵如子,
兵也敬他为父,上下拧成一股绳,交融甚欢.匈奴每次进攻,盂舒能够身先
士卒、士兵们也争先恐后地猛打猛冲,觉得为郡守而战,死也值得,这难道
是孟舒瞎指挥,逼士兵去送死吗?事实上,他心里很清楚,将士们连日征战,
疲惫不堪,但望着奋力争杀的士卒,他能说什么好呢?”
文帝听过田叔这一番辩解,恍然大悟,心想：“孟舒果真是一位贤臣”.
此时,孟舒因战事失利,已被撤职查办,听候处理.不久,一道诏令又把孟
舒召回云中,继续做他的太守.
田叔在文帝面前直抒己见解救孟舒.使汉文帝顿开茅塞,捐弃前嫌,重
新用孟舒,也不愧是一位贤君呀.君臣之间,都应以诚相见.
“内揵术”是《鬼谷子》中关于进献计谋的方法.“内”就是使人采取
自己的计策,“揵”是设法坚持自己的计策,可以以情动人,以理动人.所
以历史上出现了一计一谋定乾坤这样的事.
做人臣的遇到贤明的圣主,在刚见面的时候,图谋事业,度量方略,必
定有一定计谋.根据这个谋策决定行事的方法,以后终身为之奋斗而不改变
目标.
伊尹隐耕于有莘,应汤的三次聘请出来助汤伐桀.要使人君成为尧舜一
样的圣明君主,使人民和尧舜时期一样的安居乐业,以后伐夏功成,使汤成
为后世的尧舜,汤的圣名传于天下.
传说藏身于傅岩,商高宗武丁察访于傅野得到了他,于是立他为相,传
说作《说命》三篇,来辅佐高宗治理天下,其功绩像日月星辰一样.
管仲助齐桓公成霸业,商鞅辅佐秦成强国,虽然有些圣儒提到他们感到
厌恶,看不起他们,然而考察他们的施政情况,不曾有一点违背他们开始的
谋略.
韩信劝汉高祖刘邦任用天下勇敢的人,用城邑褒封功臣,发义兵攻楚军,
平定三秦之地.攻下魏国后,立即北面拿下燕、赵,东面攻下齐国,南面断
绝楚军粮道,西面与汉王会军以至消灭楚王,后来没有一句话不成为现实.
诸葛亮向刘备通论天下形势,分析天时、地利、人和各种因素,指出了
发展变化的必然结果.后来历史的变化正如他当初指出的那样.世人称他为
未出茅庐已知天下三分.
房玄龄捧策见太宗,帮助太宗收罗天下的有识之士,和众将密切合作,
共创唐室基业.到他当宰相后,国家的典章制度都是他一手制定.虽然是几
百年后,对社会仍然产生良好结果.
王朴奉事周世宗柴荣.五代时天下大乱,王朴以“平边策”上书世宗.
认为：“唐丢掉吴蜀、晋失去幽、并,我们从这里应该知道平定那些地方的
方法...等待时机,消灭他们.”世宗用了王朴的策略,取得了很大的胜
利.
在古代圣人立身处世,就是以先见之明议论万事万物,其先见之明来源
于道德、仁义、礼乐和计谋.他们用言辞、智谋与国君能说话,说话前都做
好充分准备,不打无准备、无把握之仗.正确处理好“投其所好”和政治道
德标准.所以在当时收到良好的效果.
在外交活动中以“情”通融,宽容之法常会赢得人民.
40年代太平洋战争爆发之后,日本军队背信弃义疯狂虐侍美国官兵,引
起了美国上下的愤怒.当年的指挥官麦克阿瑟将军对此恨之入骨.
1945年,日本投降,麦克阿瑟被任命为驻日盟军总司令,负责日本战后
工作.这一任命使世界注目,人们纷纷预测,日本要遭受大规模的报复了.
出乎意料的是,麦克阿瑟却主张宽恕政策.
麦克阿瑟手下的一些军官早想发泄一下对日本侵略者的深仇大恨,多次
建议把天皇裕仁这一头号战犯处死,麦克阿瑟拒绝了.他认为：这样做,会
使日本人对盟军产生强烈的抵触情绪.1945年
9月
27日天皇怀着忐忑不安
的心情来到美国大使馆.麦克阿瑟获悉后,赶快来到了会见大厅的门口礼貌
地迎候了天皇,以上宾礼仪接待.天皇以负罪的心情主动说道：“麦克阿瑟
将军,我对贵国和世界人民犯下了不可宽恕的罪行,我今天来见你,是要把
我交由您所代表的各个大国来裁决.我对我的人民在战争中所做的一切政
治、军事决定和采取的一切行动承担全部责任.”麦克阿瑟听到这些话后,
十分高兴,他回答说：“战争责任是要追究的,但天皇可以例外.请相信,
您将受到我们占领军的妥善对待.”这几句话使天皇提着的心放了下来,使
他感动得手足无措,连声说：“谢谢,谢谢.”
麦克阿瑟的宽容政策,遭到了盟军一大批人的强烈反对,他们要以血还
血,惩前毖后.指责麦克阿瑟毫无道理,心怀叵测.麦克阿瑟解释说,“从
感情上,我是仇恨日本人的.但一旦取得胜利,作为占领军的最高长官就不
能感情用事.我现在关心的是怎样使他们重新站起来,而不是永远爬不起
来.”
麦克阿瑟的宽容政策起了很好的作用.在以武士道精神著称的日本,美
军的占领并未遇到多少障碍.1951年
4月
16日当麦克阿瑟离职回国时,日
本总理大臣吉田茂向全国发表广播讲话时说：“麦克阿瑟将军为我国利益所
做的贡献是历史上的一个奇迹...我无法用语言表达我国人民对他的离职
所感到的依依惜别之情.”以后吉田茂评论说,麦克阿瑟对裕仁处理得当,
是美国对日本占领之所以成功的一个重要原因.
天皇在日本人的心目中是至高无上的,他对日本人有着神秘的影响.如
果麦克阿瑟处死裕仁,或做其他有意贬低天皇身份的事,必将伤害日本人的
感情,使占领变得十分困难.麦克阿瑟对天皇的宽大,则是使用了攻心为上
的原则,利用了天皇的影响.
1945年
8月
15日日本向盟国投降.当天,美国总统杜鲁门任命麦克阿
瑟为驻日盟军总司令,并负责战后日本的重建的重要任务.
这一任务十分艰巨.日本军人具有武士道精神,死硬派可能顽抗和搞暗
杀.虽然进驻日本存在很大的危险,麦克阿瑟仍然大胆决定同第一批占领军
一起出发去日本.
8月
30日麦克阿瑟乘坐“巴丹”号飞机抵达了日本厚木.为了防止意外
悲剧的发生,警卫人员戒备森严,如临大敌.面对众多围观的日本人,麦克
阿瑟镇定自若,他命令警卫人员收起武器,随行高级人员也把佩带的手枪放
在飞机上.这一举动在日本收到了良好的心理效果,美国人在日本国土上不
带武器表明,日本确实已经失败了.
麦克阿瑟在数百万日本部队尚未解除武装的情况下,只带少数先遣人
员,无所防备地到一个战败国家,显示了冷静与勇气.尤其重要的是他对日
本人的信任感,博得了日本人由衷的赞羡和感激.
在商业经营中动之以情,撼之人心,常是赢得顾客的绝招.法林是美国
著名商人,他看到许多商品积压,于是处心积虑,想出了一个办法.他在波
士顿市中心的繁华处开了一家商店,并在电视上做了广告,声称该店有一套
与众不同的经营方法：商品标出价格的头
12天按全价出售,从第
13天起到
第
18天降价
25％；从第
19天到第
24天,降价
50％；第
25天至
30天,降
价
75％；第
31天至第
36天,如果仍然没人要,商品就送给慈善机构.
这一商店的开办立即成了人们议论的话题,几乎任何一个人都想去这个
商店看一看.大部分人预言,“这个笨蛋将倾家荡产.”因为,如果顾客等
到商品价格降到最低时才买,商店岂不吃大亏?
然而,事实却是法林商店的商品十分畅销.一家制衣厂的产品积压很多
年,求助于法林,结果不久便销售一空.
法林的高明之处在于他推测到了顾客的心理：我今天不买,明天就会被
他人买走,还是先买为强.更何况还有些同情者呢.
威尔逊也是一个美国商人,专门经营香烟.这位商人运气不好,几年来
商品几乎无人问津,一直亏损,濒临破产.他百思不得其解,最后决定改变
经营方法.
一天,他在商店门口画了一大幅广告：“请不要购买本店生产的卷烟,
估计,这种香烟的尼古丁,焦油量比其他店的产品高
1％.”另用红色大字
标明：“有人曾因吸了此烟而死亡.”这一广告因别具一格而引起电视台记
者的注意,通过新闻节目,人们便对这一商店很熟悉了.一些人专程从外地
来买这种烟,称“买包抽抽,看死不死人!”有些人抽这种烟是想表示一下
自己的男子汉气概.结果,这个店的生意因此日渐兴隆,现在己成为拥有
5
个分厂、14个分店的大企业.
“逆反心理”是一种常见的心理现象,它不仅被人们利用在商业中,而
且运用于军事等各个方面.
11世纪,罗马亨利王就曾以自守为主,以情为谋与教皇争斗,并最后取
得了胜利.这一胜利关系着国家存亡.在中世纪的欧洲由于各个王国的封建
主割据只有罗马教皇可以统一指挥各国,就使得罗马教皇成了凌驾于各国国
王的共同的太上皇.
1076年,德意志神圣罗马帝国皇帝亨利与教皇格里高利争权夺利,斗争
日益激烈,发展到了势不两立的地步.在罗马召开了一个全基督教会的会议,
宣布驱逐亨利出教,不仅要德国人反对亨利,也在其他国家掀起了反亨利的
浪潮.德国境内的大大小小的封建主都兴兵造反,向亨利的王位发起了挑战.
亨利面对危局,被迫妥协,于
1077年
1月身穿破衣,只带着两个随从,
骑着毛驴,冒着严寒,翻山越岭,千里迢迢前往罗马,向教皇请罪忏悔.但
格里高利故意不予理睬,在亨利到达之前躲到了远离罗马的卡诺莎行宫.亨
利没有办法,只好又前往卡诺莎去拜见教皇.到了卡诺莎后,教皇紧闭城堡
大门,不让亨利进入.为了保住皇帝宝座,亨利忍辱跪在城堡门前求饶.当
时大雪纷纷,天寒地冻,身为帝王之尊的亨利屈膝脱帽,一直在雪地上跪了
三天三夜,教皇才开门相迎,饶恕了他,这就是历史上著名的“卡诺莎之行”.
亨利恢复了教籍,保住帝位返回德国后,集中精力整治内部,然后派兵把一
个个封建主各个击破,并剥夺了他们的爵位和封邑,曾一度危及他王位的内
部反抗势力遂一告灭.在阵脚稳固之后,他立即发兵进攻罗马,以报跪求之
辱.在亨利的强兵面前,格里高利弃城逃跑,最后客死他乡.
显然,亨利的“卡诺莎之行”是别有用心的.在他国内外反对声一片,
王位岌岌可危的情况下,他利用苦肉计取得和解,赢得喘息时间,以便重整
旗鼓,东山再起,和教皇较量.结果,他成功了.
万物均在矛盾中,必须进退有度.
自费出国深造,对国家对民族均为好事,然而高学历者,自费出国也不
是什么好现象.
北京市高教局“自费出国留学资格审核办公室”提供的资料表明,北京
地区具有大专以上学历的自费出国留学人数近年呈每年千人幅度下降,1993
年批准自费留学人员为
2800人,比
1992年减少
2031人.
虽然自费出国留学人数明显减少,但留学人员的学历层次提高了,有关
部门提供的统计数字说,1990年至
1992年自费留学人员中具有研究生学历
的一直占
27％左右.1993年上升到
36％左右.其中北大、清华、北医大的
留学人员中,研究生均占
40％以上.工科、医科等实用专业的研究生及本科
生申请自费出国较容易拿到对方提供的奖学金,因而报名十分踊跃.
某医科大学的近几届研究生中,几乎全部都有出国留学的愿望.
有关专家对此深感忧虑.他们认为,目前自费出国留学的人员中,所学
专业正是国内急需甚至是欠缺的.中国的高等院校教学基础扎实,这就等于
免费为外国培养人才.他们一到国外,就能从事较高水平的研究工作,国外
自然很欢迎,并千方百计用高薪和良好的科研条件吸引有成就的学者为他们
国家服务,自费出国人数减少但学历层次提高绝不是一个好现象.
为此,希望有关方面对部分学科的自费出国留学人员加以必要限制.
历史上也常有顾及一方,失掉重要机会的失误.比如,香港收回的机会
是被误过一次的.
1941年
12月,香港被日本占领.1945年
8月
15日,日本天皇在东京宣
布日本无条件投降.按照天皇的训令,所有的日本军队,都应就地向盟军所
属的战区将领投降.中国战区盟军最高司令是蒋介石,他完全有责任派出军
队赴港接受日军的投降.
当时国民党政府领导层,包括外交部部长宋子文等人,都坚持要收回香
港.就连蒋介石本人在
1943年发表的《中国之命运》一文中,也仍然认为香
港和新界在地理上互相依存,必须同时解决.但蒋介石把战后如何消灭共产
党放在首位,而对战后香港的主权问题漠然视之,没有将之列入重要的议事
日程表上.日军宣布投降后,蒋介石急忙派出军队直赴南京、上海等大城市
受降,准备布置战后打内战的问题.直到
8月
21日,蒋介石才想起中国南方
和香港的接收问题,于是指派第二方面军接受广东地区的日军投降,同时命
令驻守在广西梧州的第十三军赴香港受降,但蒋介石的这个命令已经太晚
了.
就在蒋介石发出命令的前一天,英国太平洋舰队司令已率舰队在香港登
陆.由于英军司令抵港前并未通知在广州的日军司令田中久一,所以驻守在
码头内的日军向英军的旗舰开枪扫射,不许英军登陆.英军司令只好用无线
电与香港日军防卫司令冈田梅吉联系.田中久一在广州由于一直没有收到中
国有关方面的受降指示,而英军却已经是奉盟军统帅的命令到达香港受降,
因而也就命令冈田梅吉向英军投降.
蒋介石出于面子上的考虑,向英国提出以中国战区盟军最高司令的名义
受降,但被英国拒绝了.由于英国的压力和打内战的需要,蒋介石放弃了收
回香港主权的要求.1945年
9月
16日,英国太平洋舰队司令以香港总督的
身份在港督府正式接受了日军的投降.
而我国却没有权接受日本投降,收回香港.
商业经营的策略,也必须因市场而综合利弊“混说损益,议论去就”.
大市场中的顾客有需要高档的.在经营中高档商品的利润率,以单件计,营
销中绝对高于中、低档商品.以服装销售为例可知：名牌专卖店近年在北京
日益走红.从国际名牌到国产名牌,从高档服饰到电器、快餐,它们的出现
不仅给京城平添“梳状效应”,也为北京市民带来了名牌意识.近年崛起的
“银街”（崇文门至雍和宫）.仅一年多时间,就有
50多家海内外名牌商品
专营店在这条街上开张落户.论穿,有“苹果”、“鳄鱼”、“金利来”、
“比利牛仔”、“皮尔卡丹”..,论吃,有“肯德基”、“加州牛肉面”、
“荣华鸡”...据悉,外商在这条街上的投资已有
3亿元人民币.而“彪
马”,“斯特法内”,“欠纳通”、“伊都锦”、“麦当劳”、“必胜客”
则散见于京城其他地域.许多专卖店还在各大商场开设分店.但国际高档名
牌服饰还是多见于四、五星级饭店内.最近新开张的意大利劳拉•比娇蒂专
卖店在天伦王朝饭店内的名店廊引起了人们注意,被称为“羊绒女皇”的劳
拉女士设计的高档羊绒时装,尽管价格昂贵且与目前季节不合,但仍不乏买
主.国贸中心地下商场更是名牌专卖店的云集之地...有人担心北京人是
否有能力承受高档专卖店的价格.但似乎不必,杰尼亚西服上万元
1套,1
年也能销出几百套.
然而,市民工薪阶层是很难与那些“北京人”共享高档的,因此,每天
早市、夜市的摊群上还有大量五光十色的服装,绝不乏顾客.商品大都没有
确定的标价.十几元——几十元
1件为多,与“银街”的经营气魄大不相同.
摊群服装价格实惠,式样也合时,周转快,本钱小,也不乏利润,可知综合
分析市场,也是一种重要谋略.
的关系,使其总是想着自己.要用道德、党友或财货等手段与游说对象联系
在一起.只要意见被采纳了,就可以独往独来.“内”就是使人采纳自己的
计策,“揵”是设法坚持自己的计策,要设法使自己的道德与被游说者暗合,
使自己的志向与被游说者一致,要设法得到重用,即使由于某种原因被解职,
也要设法再度被启用；要使自己的行为合于分寸、得体,使自己的谋略与决
策者一致.这就需要掌握被游说者的想法,不能草率行动.待完全掌握情况
以后,就可以控制对方.
楚汉争霸时期,刘邦曾封张敖为赵王.西汉建立后,丞相赵午、贯高撺
掇赵王,谋杀汉高祖.篡汉登基.
汉高祖惊闻此讯后,马上下令搜捕赵王及其逆臣,并颁下诏书：“追随
赵王反叛者,罪及三族.”赵王一看势头不对,携大臣田叔、孟舒至长安请
罪.
刘邦一见赵王,气得鼻孔生烟,把赵王骂了个狗血喷头,最后废赵王为
宣平侯.
接着审讯田叔、盂舒.不打不相识,一席谈话,二人的韬略雄才使刘邦
目瞪口呆,他万万设想到,小小的赵国还隐匿有这样的奇才!于是,擢田叔
为汉中守、盂舒为云中守.
汉文帝即位后,曾问田叔,“你可知道当今天下德高望重的长者是谁
吗?”
“愚臣以为云中守盂舒才是德高望重的长者.”
文帝摇摇头：“匈奴进攻云中,孟舒不能坚守,损兵折将数百人,这也
算得上德高望重的长者?”
田叔跪下叩头辩解道：“贯高谋反时,高祖曾诏谕全国,凡追随赵王者
罪及五族,孟舒自知罪过难免,便追随赵王到长安请罪,本想就打定要死的
主意,他也不知道日后要去云中守,更不会料到战事失利.”
田叔越说越起劲：“做了云中守以后,孟舒能尽心尽责.他爱兵如子,
兵也敬他为父,上下拧成一股绳,交融甚欢.匈奴每次进攻,盂舒能够身先
士卒、士兵们也争先恐后地猛打猛冲,觉得为郡守而战,死也值得,这难道
是孟舒瞎指挥,逼士兵去送死吗?事实上,他心里很清楚,将士们连日征战,
疲惫不堪,但望着奋力争杀的士卒,他能说什么好呢?”
文帝听过田叔这一番辩解,恍然大悟,心想：“孟舒果真是一位贤臣”.
此时,孟舒因战事失利,已被撤职查办,听候处理.不久,一道诏令又把孟
舒召回云中,继续做他的太守.
田叔在文帝面前直抒己见解救孟舒.使汉文帝顿开茅塞,捐弃前嫌,重
新用孟舒,也不愧是一位贤君呀.君臣之间,都应以诚相见.
“内揵术”是《鬼谷子》中关于进献计谋的方法.“内”就是使人采取
自己的计策,“揵”是设法坚持自己的计策,可以以情动人,以理动人.所
以历史上出现了一计一谋定乾坤这样的事.
做人臣的遇到贤明的圣主,在刚见面的时候,图谋事业,度量方略,必
定有一定计谋.根据这个谋策决定行事的方法,以后终身为之奋斗而不改变
目标.
伊尹隐耕于有莘,应汤的三次聘请出来助汤伐桀.要使人君成为尧舜一
样的圣明君主,使人民和尧舜时期一样的安居乐业,以后伐夏功成,使汤成
为后世的尧舜,汤的圣名传于天下.
传说藏身于傅岩,商高宗武丁察访于傅野得到了他,于是立他为相,传
说作《说命》三篇,来辅佐高宗治理天下,其功绩像日月星辰一样.
管仲助齐桓公成霸业,商鞅辅佐秦成强国,虽然有些圣儒提到他们感到
厌恶,看不起他们,然而考察他们的施政情况,不曾有一点违背他们开始的
谋略.
韩信劝汉高祖刘邦任用天下勇敢的人,用城邑褒封功臣,发义兵攻楚军,
平定三秦之地.攻下魏国后,立即北面拿下燕、赵,东面攻下齐国,南面断
绝楚军粮道,西面与汉王会军以至消灭楚王,后来没有一句话不成为现实.
诸葛亮向刘备通论天下形势,分析天时、地利、人和各种因素,指出了
发展变化的必然结果.后来历史的变化正如他当初指出的那样.世人称他为
未出茅庐已知天下三分.
房玄龄捧策见太宗,帮助太宗收罗天下的有识之士,和众将密切合作,
共创唐室基业.到他当宰相后,国家的典章制度都是他一手制定.虽然是几
百年后,对社会仍然产生良好结果.
王朴奉事周世宗柴荣.五代时天下大乱,王朴以“平边策”上书世宗.
认为：“唐丢掉吴蜀、晋失去幽、并,我们从这里应该知道平定那些地方的
方法...等待时机,消灭他们.”世宗用了王朴的策略,取得了很大的胜
利.
在古代圣人立身处世,就是以先见之明议论万事万物,其先见之明来源
于道德、仁义、礼乐和计谋.他们用言辞、智谋与国君能说话,说话前都做
好充分准备,不打无准备、无把握之仗.正确处理好“投其所好”和政治道
德标准.所以在当时收到良好的效果.
在外交活动中以“情”通融,宽容之法常会赢得人民.
40年代太平洋战争爆发之后,日本军队背信弃义疯狂虐侍美国官兵,引
起了美国上下的愤怒.当年的指挥官麦克阿瑟将军对此恨之入骨.
1945年,日本投降,麦克阿瑟被任命为驻日盟军总司令,负责日本战后
工作.这一任命使世界注目,人们纷纷预测,日本要遭受大规模的报复了.
出乎意料的是,麦克阿瑟却主张宽恕政策.
麦克阿瑟手下的一些军官早想发泄一下对日本侵略者的深仇大恨,多次
建议把天皇裕仁这一头号战犯处死,麦克阿瑟拒绝了.他认为：这样做,会
使日本人对盟军产生强烈的抵触情绪.1945年
9月
27日天皇怀着忐忑不安
的心情来到美国大使馆.麦克阿瑟获悉后,赶快来到了会见大厅的门口礼貌
地迎候了天皇,以上宾礼仪接待.天皇以负罪的心情主动说道：“麦克阿瑟
将军,我对贵国和世界人民犯下了不可宽恕的罪行,我今天来见你,是要把
我交由您所代表的各个大国来裁决.我对我的人民在战争中所做的一切政
治、军事决定和采取的一切行动承担全部责任.”麦克阿瑟听到这些话后,
十分高兴,他回答说：“战争责任是要追究的,但天皇可以例外.请相信,
您将受到我们占领军的妥善对待.”这几句话使天皇提着的心放了下来,使
他感动得手足无措,连声说：“谢谢,谢谢.”
麦克阿瑟的宽容政策,遭到了盟军一大批人的强烈反对,他们要以血还
血,惩前毖后.指责麦克阿瑟毫无道理,心怀叵测.麦克阿瑟解释说,“从
感情上,我是仇恨日本人的.但一旦取得胜利,作为占领军的最高长官就不
能感情用事.我现在关心的是怎样使他们重新站起来,而不是永远爬不起
来.”
麦克阿瑟的宽容政策起了很好的作用.在以武士道精神著称的日本,美
军的占领并未遇到多少障碍.1951年
4月
16日当麦克阿瑟离职回国时,日
本总理大臣吉田茂向全国发表广播讲话时说：“麦克阿瑟将军为我国利益所
做的贡献是历史上的一个奇迹...我无法用语言表达我国人民对他的离职
所感到的依依惜别之情.”以后吉田茂评论说,麦克阿瑟对裕仁处理得当,
是美国对日本占领之所以成功的一个重要原因.
天皇在日本人的心目中是至高无上的,他对日本人有着神秘的影响.如
果麦克阿瑟处死裕仁,或做其他有意贬低天皇身份的事,必将伤害日本人的
感情,使占领变得十分困难.麦克阿瑟对天皇的宽大,则是使用了攻心为上
的原则,利用了天皇的影响.
1945年
8月
15日日本向盟国投降.当天,美国总统杜鲁门任命麦克阿
瑟为驻日盟军总司令,并负责战后日本的重建的重要任务.
这一任务十分艰巨.日本军人具有武士道精神,死硬派可能顽抗和搞暗
杀.虽然进驻日本存在很大的危险,麦克阿瑟仍然大胆决定同第一批占领军
一起出发去日本.
8月
30日麦克阿瑟乘坐“巴丹”号飞机抵达了日本厚木.为了防止意外
悲剧的发生,警卫人员戒备森严,如临大敌.面对众多围观的日本人,麦克
阿瑟镇定自若,他命令警卫人员收起武器,随行高级人员也把佩带的手枪放
在飞机上.这一举动在日本收到了良好的心理效果,美国人在日本国土上不
带武器表明,日本确实已经失败了.
麦克阿瑟在数百万日本部队尚未解除武装的情况下,只带少数先遣人
员,无所防备地到一个战败国家,显示了冷静与勇气.尤其重要的是他对日
本人的信任感,博得了日本人由衷的赞羡和感激.
在商业经营中动之以情,撼之人心,常是赢得顾客的绝招.法林是美国
著名商人,他看到许多商品积压,于是处心积虑,想出了一个办法.他在波
士顿市中心的繁华处开了一家商店,并在电视上做了广告,声称该店有一套
与众不同的经营方法：商品标出价格的头
12天按全价出售,从第
13天起到
第
18天降价
25％；从第
19天到第
24天,降价
50％；第
25天至
30天,降
价
75％；第
31天至第
36天,如果仍然没人要,商品就送给慈善机构.
这一商店的开办立即成了人们议论的话题,几乎任何一个人都想去这个
商店看一看.大部分人预言,“这个笨蛋将倾家荡产.”因为,如果顾客等
到商品价格降到最低时才买,商店岂不吃大亏?
然而,事实却是法林商店的商品十分畅销.一家制衣厂的产品积压很多
年,求助于法林,结果不久便销售一空.
法林的高明之处在于他推测到了顾客的心理：我今天不买,明天就会被
他人买走,还是先买为强.更何况还有些同情者呢.
威尔逊也是一个美国商人,专门经营香烟.这位商人运气不好,几年来
商品几乎无人问津,一直亏损,濒临破产.他百思不得其解,最后决定改变
经营方法.
一天,他在商店门口画了一大幅广告：“请不要购买本店生产的卷烟,
估计,这种香烟的尼古丁,焦油量比其他店的产品高
1％.”另用红色大字
标明：“有人曾因吸了此烟而死亡.”这一广告因别具一格而引起电视台记
者的注意,通过新闻节目,人们便对这一商店很熟悉了.一些人专程从外地
来买这种烟,称“买包抽抽,看死不死人!”有些人抽这种烟是想表示一下
自己的男子汉气概.结果,这个店的生意因此日渐兴隆,现在己成为拥有
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个分厂、14个分店的大企业.
“逆反心理”是一种常见的心理现象,它不仅被人们利用在商业中,而
且运用于军事等各个方面.
11世纪,罗马亨利王就曾以自守为主,以情为谋与教皇争斗,并最后取
得了胜利.这一胜利关系着国家存亡.在中世纪的欧洲由于各个王国的封建
主割据只有罗马教皇可以统一指挥各国,就使得罗马教皇成了凌驾于各国国
王的共同的太上皇.
1076年,德意志神圣罗马帝国皇帝亨利与教皇格里高利争权夺利,斗争
日益激烈,发展到了势不两立的地步.在罗马召开了一个全基督教会的会议,
宣布驱逐亨利出教,不仅要德国人反对亨利,也在其他国家掀起了反亨利的
浪潮.德国境内的大大小小的封建主都兴兵造反,向亨利的王位发起了挑战.
亨利面对危局,被迫妥协,于
1077年
1月身穿破衣,只带着两个随从,
骑着毛驴,冒着严寒,翻山越岭,千里迢迢前往罗马,向教皇请罪忏悔.但
格里高利故意不予理睬,在亨利到达之前躲到了远离罗马的卡诺莎行宫.亨
利没有办法,只好又前往卡诺莎去拜见教皇.到了卡诺莎后,教皇紧闭城堡
大门,不让亨利进入.为了保住皇帝宝座,亨利忍辱跪在城堡门前求饶.当
时大雪纷纷,天寒地冻,身为帝王之尊的亨利屈膝脱帽,一直在雪地上跪了
三天三夜,教皇才开门相迎,饶恕了他,这就是历史上著名的“卡诺莎之行”.
亨利恢复了教籍,保住帝位返回德国后,集中精力整治内部,然后派兵把一
个个封建主各个击破,并剥夺了他们的爵位和封邑,曾一度危及他王位的内
部反抗势力遂一告灭.在阵脚稳固之后,他立即发兵进攻罗马,以报跪求之
辱.在亨利的强兵面前,格里高利弃城逃跑,最后客死他乡.
显然,亨利的“卡诺莎之行”是别有用心的.在他国内外反对声一片,
王位岌岌可危的情况下,他利用苦肉计取得和解,赢得喘息时间,以便重整
旗鼓,东山再起,和教皇较量.结果,他成功了.
万物均在矛盾中,必须进退有度.
自费出国深造,对国家对民族均为好事,然而高学历者,自费出国也不
是什么好现象.
北京市高教局“自费出国留学资格审核办公室”提供的资料表明,北京
地区具有大专以上学历的自费出国留学人数近年呈每年千人幅度下降,1993
年批准自费留学人员为
2800人,比
1992年减少
2031人.
虽然自费出国留学人数明显减少,但留学人员的学历层次提高了,有关
部门提供的统计数字说,1990年至
1992年自费留学人员中具有研究生学历
的一直占
27％左右.1993年上升到
36％左右.其中北大、清华、北医大的
留学人员中,研究生均占
40％以上.工科、医科等实用专业的研究生及本科
生申请自费出国较容易拿到对方提供的奖学金,因而报名十分踊跃.
某医科大学的近几届研究生中,几乎全部都有出国留学的愿望.
有关专家对此深感忧虑.他们认为,目前自费出国留学的人员中,所学
专业正是国内急需甚至是欠缺的.中国的高等院校教学基础扎实,这就等于
免费为外国培养人才.他们一到国外,就能从事较高水平的研究工作,国外
自然很欢迎,并千方百计用高薪和良好的科研条件吸引有成就的学者为他们
国家服务,自费出国人数减少但学历层次提高绝不是一个好现象.
为此,希望有关方面对部分学科的自费出国留学人员加以必要限制.
历史上也常有顾及一方,失掉重要机会的失误.比如,香港收回的机会
是被误过一次的.
1941年
12月,香港被日本占领.1945年
8月
15日,日本天皇在东京宣
布日本无条件投降.按照天皇的训令,所有的日本军队,都应就地向盟军所
属的战区将领投降.中国战区盟军最高司令是蒋介石,他完全有责任派出军
队赴港接受日军的投降.
当时国民党政府领导层,包括外交部部长宋子文等人,都坚持要收回香
港.就连蒋介石本人在
1943年发表的《中国之命运》一文中,也仍然认为香
港和新界在地理上互相依存,必须同时解决.但蒋介石把战后如何消灭共产
党放在首位,而对战后香港的主权问题漠然视之,没有将之列入重要的议事
日程表上.日军宣布投降后,蒋介石急忙派出军队直赴南京、上海等大城市
受降,准备布置战后打内战的问题.直到
8月
21日,蒋介石才想起中国南方
和香港的接收问题,于是指派第二方面军接受广东地区的日军投降,同时命
令驻守在广西梧州的第十三军赴香港受降,但蒋介石的这个命令已经太晚
了.
就在蒋介石发出命令的前一天,英国太平洋舰队司令已率舰队在香港登
陆.由于英军司令抵港前并未通知在广州的日军司令田中久一,所以驻守在
码头内的日军向英军的旗舰开枪扫射,不许英军登陆.英军司令只好用无线
电与香港日军防卫司令冈田梅吉联系.田中久一在广州由于一直没有收到中
国有关方面的受降指示,而英军却已经是奉盟军统帅的命令到达香港受降,
因而也就命令冈田梅吉向英军投降.
蒋介石出于面子上的考虑,向英国提出以中国战区盟军最高司令的名义
受降,但被英国拒绝了.由于英国的压力和打内战的需要,蒋介石放弃了收
回香港主权的要求.1945年
9月
16日,英国太平洋舰队司令以香港总督的
身份在港督府正式接受了日军的投降.
而我国却没有权接受日本投降,收回香港.
商业经营的策略,也必须因市场而综合利弊“混说损益,议论去就”.
大市场中的顾客有需要高档的.在经营中高档商品的利润率,以单件计,营
销中绝对高于中、低档商品.以服装销售为例可知：名牌专卖店近年在北京
日益走红.从国际名牌到国产名牌,从高档服饰到电器、快餐,它们的出现
不仅给京城平添“梳状效应”,也为北京市民带来了名牌意识.近年崛起的
“银街”（崇文门至雍和宫）.仅一年多时间,就有
50多家海内外名牌商品
专营店在这条街上开张落户.论穿,有“苹果”、“鳄鱼”、“金利来”、
“比利牛仔”、“皮尔卡丹”..,论吃,有“肯德基”、“加州牛肉面”、
“荣华鸡”...据悉,外商在这条街上的投资已有
3亿元人民币.而“彪
马”,“斯特法内”,“欠纳通”、“伊都锦”、“麦当劳”、“必胜客”
则散见于京城其他地域.许多专卖店还在各大商场开设分店.但国际高档名
牌服饰还是多见于四、五星级饭店内.最近新开张的意大利劳拉•比娇蒂专
卖店在天伦王朝饭店内的名店廊引起了人们注意,被称为“羊绒女皇”的劳
拉女士设计的高档羊绒时装,尽管价格昂贵且与目前季节不合,但仍不乏买
主.国贸中心地下商场更是名牌专卖店的云集之地...有人担心北京人是
否有能力承受高档专卖店的价格.但似乎不必,杰尼亚西服上万元
1套,1
年也能销出几百套.
然而,市民工薪阶层是很难与那些“北京人”共享高档的,因此,每天
早市、夜市的摊群上还有大量五光十色的服装,绝不乏顾客.商品大都没有
确定的标价.十几元——几十元
1件为多,与“银街”的经营气魄大不相同.
摊群服装价格实惠,式样也合时,周转快,本钱小,也不乏利润,可知综合
分析市场,也是一种重要谋略.