我这儿有个辩题:\\选择的幸福与痛苦

我这儿有个辩题:\\选择的幸福与痛苦

一辩立论
　　正方一辩[王亭喜]：尊敬的主席、评委、各位观众：大家晚上好!为了参加辩论赛,我决定好好洗一下头,寝室里有潘婷、飘柔、力士,可我没有感到特别幸福,因为我头皮屑比较多,要是再多个海飞丝这种选择就更幸福了呀!今天我方的辩题就是选择越多越幸福!首先,什么是幸福呢?幸福其实就是人类不断满足的一种自我心理感受.选择是指挑选和择取,是过程和结果的统一,它是建立在基本的社会规范的基础之上的.我们承认在做出最终选择的同时,会放弃一些选项,而放弃的过程会带来失落感和遗憾感,这是人之常情,但如果我们把选择的过程和结果统一起来,理性选择最终会给我们带来更大的幸福.抛开今天的辩题不谈,我们双方至少能达成一项共识,那就是：这个世界上没有自讨苦吃的人,幸福是我们在座各位的共同追求.明确这个共同的目标后,我们继续往下讲.其次,我们把“越幸福”作为选择的目的和标准,“越多”本身就是在比较中选择,所以它是个比较性命题.我们如何通过越多选择的比较,进而获得越来越多的幸福呢?现今社会人类的需求越来越多样化,与之对应,社会产品越来越丰富,从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求,简而言之,就是越幸福.在刚刚结束的“两会”中,我们重申了下一个五年计划的目标仍然是立足与经济增长,建立一个社会产品极大丰富的和谐社会.那么产品极大丰富不就是给人们提供更多可供选择的产品吗?不就是体现以人为本吗?不就是使人们更加幸福吗?再次,我方认为,“选择越多”,“越幸福”的可能性就越大,这不是个必然性命题,是个可能性命题.而且是个大概率事件.概率论认为,一个好的选择过程应当能推出一个好的结果,这应当是大概率事件.同时我们也承认同样一个好的选择过程却得到了一个不好的结果这样一个小概率事件.但是统计学告诉我们,我们要论证问题的时候,论据必须是大概率事件,小概率事件没有多大的说服力.因此我们可以得出结论,通过越多选择的比较,我们越幸福的可能性就越大.上周,我姐姐生了一个胖宝宝,嘿,好家伙!七斤八两!第一次当小舅的我感到非常幸福啊!我想小家伙应该更幸福吧,因为自从他睁开双眼看世界的第一天起,他就将面临一个无穷选择,无比幸福的大千世界!{掌声}
　　反方一辩：尊敬的主席、评委、对方辩友、同学们：大家晚上好!很荣幸和对方辩友讨论选择的话题.对方一辩在立论中强调众多的选择会使人追求更大的自由,从而使选择权力增大,机会增多,但人生中只要是选择,必然会带来放弃,带来割舍的痛苦,无论是痛无病痒亦或是痛彻心扉,终归是痛苦的经历.且看今日辩题“选择越多”,而选择分为两种情况：一种是在不同阶段分次序的选择,这些选项之间是不排斥的,在这种情况下,适量的选择会丰富我们的生活,然而人的精力和承受能力有限,选择一旦过量,则会使身体或精神感到非常难受即痛苦.选择的第二种情况是在同一时间同一地点在可选项中只能做出一个选择,这时的选择是互相矛盾冲突的,今天讨论的正是具有重大意义的人生抉择话题,而通常的人生选择为第二种情况,对此我方认为对方辩友阐述的幸福感恰是表面认识,现代的心理学研究表明,过量的选择会给人带来过高期望值,从而失望值也随之增加,且选择越多,风险越大,痛苦也就越大.
　　首先,选择越多,割舍越多,从经济学机会成本理论而言,选择越多,机会成本也就相应越大,而人的欲望又是无限的,当面临多种选择机会时,选中其中一个就会失去其它可能带来的利益,一个机会的价值,不能孤立进行,要与其他的相互比较,这就大大降低了人们当时所做选择整体满意感,其直接后果是,可选机会越多,人的失落感或损失感越强,痛苦也就越大.其次,选择结果具有不确定性,未来事物无法预知,而其过程无疑是割舍的痛苦是不争的事实,即便暂时满足,其过程的痛苦仍会刻骨铭心,更有甚者选择不尽人意,必会为自己的决定而后悔,陷入痛苦的深渊.最后,选择越多,代价越大,然而人生处处都是选择,我们无法逃避,尽管选择是痛苦的,我们仍要坚信生活是美好的,我们要正视选择的痛苦,直面人生,迎接挑战.因此,我方观点认为,“选择越多,越痛苦.” {掌声}
　　盘问及小结
　　正方自由辩[辛颖]：首先请问对方一辩,站在人生的岔路上,只能走其中一条,而放弃其余的道路,这是否证明选择意味着割舍呢?
　　正方一辩[王亭喜]：首先我们来看一个例子,我们人生的选择,在一个阶段里,比如说,在我们小的时候,摆在我们面前的选择有3条、5条等,从中选出最优的,随着社会的发展,优/3?更优/n,我们的需求随之增多,我们的需求就需要越来越多的产品来满足,所以,我们选择越多,获得更优的可能性就越大,谢谢!
　　正方自由辩[辛颖]：未来具有不可预测性,请问对方二辩,你是否承认做出选择后结果幸福与否也具有不确定性呢?
　　正方二辩[柴敬谊]：未来不确定性就意味着痛苦吗?吴宇森最近拍了一部电影,主要讲如果未来确定的话,我们会怎么样.如果未来确定的话,我们就删除了未来的不确定性,我们就没有未来,如果你删除了未来的不确定性,你就认为未来是有意义的吗?未来之所以有意义,是因为今天不知道明天的事,如果你知道明天的一切事,你就认为生活就是有意义的吗?
　　正腰包里掏钱啊.
　　正方三辩[王蕾]：所以说,女生的心思男生不要猜啊.{掌声}
　　正方自由辩[辛颖]：那我请问对方辩友,古有成语“歧路亡羊”,如果选择越多越幸福,那么的羊主人还要面对失去家畜的痛苦吗?
　　正方一辩[王亭喜]：对方二辩说一个贪官可以经过贪欲来选择,我想问贪欲等于需求吗,接着我要问如果贪欲等于需求,那么你那句话,“黑夜给了我黑色的眼睛,我可以用它寻找光明”,我可以改一下,“黑夜给了我黑色的眼睛,而我却用它来寻找现金”.{掌声,笑声}
　　正方三辩[韩吉平]：刚才对方辩友在谈论什么?都在谈论生活中如何买衣服,让我选什么,今天我们的选择是人生,人生是更多重大的选择,如果是那种肤浅的选择,我想也不值得我们八个人在这儿辩了,我希望大家能够明白选择的深刻意义,设想一下,在我们的人生中,一些选择是决定我们人生的,难道对方辩友在做出选择时就不感到茫然,痛苦吗?如果选择错了,我们就不会后悔了吗?
　　正方一辩[王亭喜]：对方所说的人生,我可以用一支笔来形容,在写一篇论文时,我会说这只笔是长的,也可以是圆的,这就是说人生就在于角度的多少,我的选择角度越多,我的人生就会更好.{掌声}
　　正方自由辩[辛颖]：对方辩友一再强调过程和结果的统一,可以我方刚才说得非常明确,由于未来的不确定性,选择的结果也有不确定性,可是选择过程必然是割舍的过程,必然是痛苦的过程,总而言之,过程和结果,痛苦更多,所以我方坚持认为选择越多越痛苦.
　　正方自由辩[石岩]：选择是一种挑战,是选择更好,如果要更好,就必须选择,如果选择是种信仰,我宁愿失去生命啊.
　　反方二辩：在选择之前能预测未来吗?
　　正方二辩[柴敬谊]：我方已经强调过了,难道未来是具有不确定性就让你感到痛苦吗?
　　正方自由辩[辛颖]：对方辩友果然是少有的乐观主义者,可是难道因为你的看破红尘,就要让其他人都是非成败转头空吗? {掌声}
　　正方二辩[柴敬谊]：但是希望对方辩友明白,积极的人儿像太阳,照到哪里哪里亮,消极的人儿像月亮,初一十五不一样,我乐观积极并没有错啊.{热烈掌声,笑声}
　　正方自由辩[辛颖]：因为你直面了痛苦……(反方时间到)
　　正方一辩[王亭喜]：我方强调选择是过程和结果的统一,过程之乐,奋斗之乐,充实之乐,我之幸福也!
　　正方二辩[柴敬谊]：我方强调世界上没有自找苦吃的人,追求幸福的人儿最幸福!
　　正方三辩[王蕾]：我方强调选择的相同主体性,我选择,我幸福!
　　正方自由辩[石岩]：我方强调越多选择,比较的作用越大,众里寻她千百度,蓦然回首,幸福却在灯火斓珊处! {热烈掌声,笑声}
　　总结陈词
　　正方三辩[韩吉平]：尊敬的主席、评委、对方辩友、同学们；大家好!
　　在敬佩对方辩友高深的理论,缜密的思维之后,请允许我指出对方的几点疏漏之处.
　　首先对方辩友以偏概全,认为选择的越多,择优的机会越大,却没认识到,只要是选择,势必要割舍,且随着选择的增多,所要割舍的便越多,痛苦感也越强.
　　其次,对方辩友将我们今天的辩题论述的过于理想化,在选择的过程中你无法预知选择所带来的结果的好坏.换言之,结果不可预测,而选择这个充满割舍过程却是一个可以肯定的活生生的事实.人的一生中面临无数次的选择,而每一个选择的过程就是一个放弃的过程,选择了一种可能性,等同于放弃了其它的可能性,举一个很简单的例子,一个士兵去为保卫国家打仗,这个时候他要放弃敬孝的责任.如果他还有爱人,就要放弃对爱人的责任.如果他还有孩子,就又要放弃对孩子的责任.也许他将成为保家卫国的英雄,可他又割舍了多少呢,这正是选择越多所带来的越多的割舍和越大的痛苦.选择时,由于未来的结果不可预测,你更难以预料选择所带来的好与坏.这正说明,选择越多机会成本越大,后悔的机率也就越大.试想一下,如果一个人在历经选择过程中的痛苦后,又要承受这种选择所带来的无尽的后悔,那么他有多痛苦,不言而喻.
　　退一步讲,就算费尽心思所做出的选择会带来成功的喜悦,可人在实现自我价值中感情的投入往往更多地体现在过程中,对方辩友所谈的幸福的背后又是什么呢,正是经历无数的选择无数的割舍,无数的痛苦,为什么对方辩友只是站在了成功的颠峰沾沾自喜,却忘记了曾经的辛酸和苦痛呢?
　　里,感觉很亲切.一个人如果不上辩论场的话,永远不会知道自己知识的浅薄.{热烈掌声 }
　　评委点评（新闻系高志强）
　　这是一场很激烈的比赛,选手的高水平的辩论让我们欣赏到了舌战的精彩,感谢正方和反方的出色表现.今天正方的立论点是选择多,机会多,可以让人更满足,更幸福；而反方的观点认为选择多,割舍多,让人更痛苦.双方的立论都能在理论和实际上得到说明,都是有力的论点.正方重在结果和过程的统一,而反方重在选择过程中取舍的心理感受.
　　选择是幸福还是痛苦的问题,已经折磨了人类几千年,这个问题在这里当然也不能得到彻底的解决,那些思想上的智士,穷其一生都不能搞清楚选择多了是幸福还是痛苦.比如苏曼殊先生,他革命,参加南社,他风流,和众多贵妇人和名妓爱得死去活来,他信佛,出家当和尚,后来偷偷逃了出来,继续革命,爱情,参佛.你说他幸福还是痛苦,可是他的诗句：“春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥.”你说风流,也是潇洒,可是是幸福还是痛苦?不好说；“袈裟点点疑樱瓣,半是脂痕半泪痕”,你说是幸福还是痛苦?研究生当然会为自己毕业时面临着更多的选择而幸福,而本科生呢,毕业时一看,啊,你研究生有那么多的机会可以选择,我当然痛苦啊,所以说,在相同的要求下机会更多者当然幸福而相对少者当然痛苦啊!于是他们说,小样,选择那么多,看你怎么选择,够痛苦吧?但是你又想,如果你坐船过江,到中央时船老大操一把钢刀来问你,是吃板刀面还是吃馄饨,你说这时选择多是幸福还是痛苦,谁能说得清呢?
　　从辩论过程来讲,研究生队立论扎实,自由辩论在自己设置的范围内与对方展开争论,占天时地利之便,而会计系则在团结的基础上在别人的地盘展开反攻,占人和之便.总之,这是一场很重要的、很精彩的辩论,谢谢! {掌声}
　　主席：全场比赛“最佳人气奖”—正方一辩王亭喜同学；“最佳辩手”—正方自由辩辛颖同学.经过评判团认真评议,正方研究生队以426比413获得本场胜利.