洞庭一角的阅读答案洞庭一角(节选) 余秋雨 那么,就下洞庭湖看看罢.我登船前去君山岛.

洞庭一角的阅读答案洞庭一角(节选) 余秋雨 那么,就下洞庭湖看看罢.我登船前去君山岛.
丹纳认为气候对文化有决定性的影响,我以前很是不信.但一到盛暑和严冬,又倾向于信.范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五曰,正是秋高气爽的好天气.秋空明净,可让他想想天下；秋风萧瑟,又吹起了他心底的几丝悲壮.即使不看文后曰期,我也能约略推知,这是秋天的辞章.要是他也像今天的曰子来呢?衣冠尽卸,赤膊裸呈,挥汗不迭,气喘吁吁,那篇文章会连影子也没有.范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖,但那也只是秋天的设想.洞庭湖气候变化的幅度大着呢,它是一个脾性强悍的活体,仅仅一种裁断哪能框范住它?
推而广之,中国也是这样.一个深不见底的海,顶着变幻莫测的天象.我最不耐烦的,是对中国文化的几句简单概括.哪怕是它最堂皇的一脉,拿来统摄全盘总是霸道,总会把它丰富的生命节律抹煞.那些委屈了的部位也常常以牙还牙,举着自己的旗幡向大一统的霸座进发.其实,谁都是渺小的.无数渺小的组合,才成伟大的气象.
终于到了君山.这个小岛,树木葱笼,景致不差.尤其是文化遗迹之多,令人咋舌.它显然没有经过后人的精心设计,突出哪一个主体遗迹.只觉得它们南辕北辙而平安共居,三教九流而和睦相邻.是空间,是曰夜的洪波,是洞庭的晚风,把它们堆涌到了一起.
挡门是一个封山石刻,那是秦始皇的遗留.说是秦始皇统一中国后,巡游到洞庭,恰遇湖上狂波,甚是恼火.于是摆出第一代封建帝王的雄威,下令封山.他是封建大一统的最早肇始者,气魄宏伟,决心要让洞庭湖也成为一个驯服的臣民.
但是,你管你封,君山还是一派开放襟怀.它的腹地,有尧的女儿娥皇、女英坟墓,飘忽瑰艳的神话,端出远比秦始皇老得多的资格,安坐在这里.两位如此美貌的公主,飞动的裙裾和劳芬的清泪,本该让后代儒生非礼匆视,但她们依凭着乃父的圣名,又不禁使儒生们心旌缭乱,不知定夺.
岛上有古庙废基.据记载,佛教兴盛时,这里曾鳞次栉比,拥挤着寺庙无数.缭绕的香烟和阵阵钟磐声,占领过这个小岛的晨晨暮暮.吕洞宾曾经几次来过,道教的事业也曾非常蓬勃.面对着秦始皇的封山石,这些都显得有点邪乎.但邪乎得那么长久,那么隆重,封山石也只能静默.
岛的一侧有一棵大树,上嵌古钟一只.信史凿凿,这是宋代义军杨么的遗物.杨么为了对抗宋廷,踞守此岛,宋廷即派岳飞征剿.每当岳军的船只隐隐出现,杨么的部队就在这里鸣钟为号,准备战斗.岳飞是一位名垂史册的英雄,他的抗金业绩,发出过民族精神的最强音.但在这里,岳飞扮演的是另一种角色,这口钟,时时鸣响着民族精神的另一方面.我曾在杭州的岳坟前徘徊,现在又对着这口钟久久凝望.我想,两者加在一起,也只是民族精神的一小角.
可不,眼前又出现了柳毅井.洞庭湖的底下,应该有一个龙宫了.井有台阶可下,直至水面,似是龙宫入口.一步步走下去,真会相信我们脚底下有一个热闹世界.那个世界里也有霸道,也有指令,但也有恋情,也有欢爱.一口井,只想把两个世界连结起来.人们想了那么多年,信了那么多年,今天,宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界.
……杂乱无章的君山,静静地展现着中国文化的无限.
君山岛上只住着一些茶农,很少有闲杂人等.夜晚,游人们都坐船回去了,整座岛阒寂无声.洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它,它侧身入睡,怀抱着一大堆秘密.
一,第五段,作者指出：“它们南辕北辙而平安共居,三教九流而和睦相邻.”这句话主要运用了什么修辞手法,应如何理解其含义?联系后文,哪些典故风物与此紧密关联照应,形成有机的内在联系?（6分）
二,文题名为“洞庭一角”,说说你对文题的理解

洞庭一角的答案:1,这句话主要运用了拟人的修辞手法.作者以独特和夸张的描述生动地将君山上历史遗迹的各有千秋和相互协调之感表现出来,旨在说明君山上的遗迹没有经过外界雕琢但在特有的个性中又达到了属于自然而然的和谐之美.秦始皇封山遗留的挡门,坐落于君山腹地尧的女儿娥皇、女英坟墓均与其相互照应.
2,作者踏临洞庭,更为洞庭中小小的君山岛所倾倒.全文以淡雅的笔调对君山上具有历史意义的景物做了一番描述,并且在重回历史的同时又仰首观望中国的未来.君山乃洞庭小岛,作者细细描述的岛上整体风貌,皇帝遗留风物,古庙废基等,恰为“洞庭一角”.
选不选没关系