搜狗做题网求荡寇志开篇词
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/29 13:22:45
求荡寇志开篇词
《荡寇志》,中国清代长篇小说名,作者俞万春（1794—1849）,此书草创于道光六年（1826）,写成于道光二十七年（1847）,中间凡“三易其稿”,首尾历22年；本书中,作者仇视以宋江为首的梁山泊起义的思想与金圣叹一致,所以他紧接金圣叹“腰斩”过的七十回本《水浒传》,从七十一回写起,杜撰出一大篇宋江等如何“被张叔夜擒拿正法”的故事,自名其书为《荡寇志》,此书的初刻本却又署书名为《结水浒传》.
清俞万春著《荡寇志》七十回,附“结子”一回,又名《结水浒传》.此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作,是所有水浒系列作品中唯一立场相对的一本著作（金圣叹评本之立场有正反两说,尚无定论）.
因作者生当清季太平天国乱前,国内盗贼横生,作者有感于当时中国受盗贼横行之苦,因而深恶盗贼,有“既是忠义,必不做强盗；既是强盗,必不算忠义”、“孰知罗贯中之害至于此极耶”（有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作,七十回之后为罗贯中所续,故金及俞皆尊施而贬罗）的话,并进而著书立论,要使“天下后世深明盗贼忠义之辨,丝毫不容假借!”故此书中对宋江等人深恶痛绝,凡梁山泊上一干人等,几乎都无好下场.
但也有观点认为,《荡寇志》实际上是用“曲笔”赞扬《水浒传》的著作,俞万春是个铁杆水浒迷.《荡寇志》中有很多“自相讽刺”的内容,而其主旨实际上与被腰斩前的水浒传版本无异,俞万春写荡寇志表面上丑化梁山好汉,实际上是通过“自我丑化”来颂扬《水浒传》.
仲华十有三龄,居京师之东长安街,梦一女郎,仙姿绝代,戎装乘赤骄,揽辔谓仲华曰：“余雷霆上将陈丽卿也,助国家珍
灭妖氛,化身凡三十六矣.子当为余作传!”仲华唯唯,将有所问,惊霆裂空,电焰流地,檐头瀑布澎湃,悸而寤,灵爽不可接也.仲华夙好事,既感斯兆,经营屡
屡而未慊志.偶见东都施耐庵先生《水浒传》,甚惊其才.雒诵回环,追寻其旨,觉其命意深厚而过曲,曰：“是可藉为题矣!”踵而要其成,随时随事,信笔而发
明之.谓真灵付嘱也可,谓仲华附会也亦可.嗟夫!文章得失,小不足悔,耐庵固已先言之矣.梦则嘉庆十一年四月初九日漏三下.
忽来道人自题.
清俞万春著《荡寇志》七十回,附“结子”一回,又名《结水浒传》.此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作,是所有水浒系列作品中唯一立场相对的一本著作（金圣叹评本之立场有正反两说,尚无定论）.
因作者生当清季太平天国乱前,国内盗贼横生,作者有感于当时中国受盗贼横行之苦,因而深恶盗贼,有“既是忠义,必不做强盗；既是强盗,必不算忠义”、“孰知罗贯中之害至于此极耶”（有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作,七十回之后为罗贯中所续,故金及俞皆尊施而贬罗）的话,并进而著书立论,要使“天下后世深明盗贼忠义之辨,丝毫不容假借!”故此书中对宋江等人深恶痛绝,凡梁山泊上一干人等,几乎都无好下场.
但也有观点认为,《荡寇志》实际上是用“曲笔”赞扬《水浒传》的著作,俞万春是个铁杆水浒迷.《荡寇志》中有很多“自相讽刺”的内容,而其主旨实际上与被腰斩前的水浒传版本无异,俞万春写荡寇志表面上丑化梁山好汉,实际上是通过“自我丑化”来颂扬《水浒传》.
仲华十有三龄,居京师之东长安街,梦一女郎,仙姿绝代,戎装乘赤骄,揽辔谓仲华曰：“余雷霆上将陈丽卿也,助国家珍
灭妖氛,化身凡三十六矣.子当为余作传!”仲华唯唯,将有所问,惊霆裂空,电焰流地,檐头瀑布澎湃,悸而寤,灵爽不可接也.仲华夙好事,既感斯兆,经营屡
屡而未慊志.偶见东都施耐庵先生《水浒传》,甚惊其才.雒诵回环,追寻其旨,觉其命意深厚而过曲,曰：“是可藉为题矣!”踵而要其成,随时随事,信笔而发
明之.谓真灵付嘱也可,谓仲华附会也亦可.嗟夫!文章得失,小不足悔,耐庵固已先言之矣.梦则嘉庆十一年四月初九日漏三下.
忽来道人自题.