搜狗做题网出师表中为贤为德,能服于人
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/27 06:45:32
仲永的通达智慧是上天给予的.是上天得到的.他的天资比有才能的人高得多.他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育
贤于材人远矣（材通才）孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”(yé)通“耶”）
贤于材人远矣：比.则其受于人者不至也.：有“对于”的意思,即对于后天的学习没有达到.
受:承受,接受.卒：终于.贤：胜过,超过.得为：能够成为.
是以/众议举宠/为督这样才是正确的.“是以”是主语“众议举宠”是谓语“为督”是宾语.
积贤尚德聚贤为道：我的解释是“积累贤良的美德,崇尚美好的品德：聚集有贤德的人才是为人的道义”.所以我认为你的解释不够确切.
他的天资比一般有才能的人高得多.----《伤仲永》王安石作品,选自《临川先生文集》.人做学问,如果不是一天天进步,那就是在一天天退步.----顾炎武《与友人书》
3．一个人做学问,如果不是每天（或一天天地）进步,那就会每天退步.再答：即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究无济于社会。再答：济:有利
第一个,与...相比第二个,在于
是以既以是,因此的意思.是以,众议举宠为督.
报先帝而忠陛下之职分这是诸葛亮做这些事的出发点,报先帝,忠陛下这六个字就是文章的主题思想,可以作为目的.还有就是他这么做也是为了让自己后顾无忧,安心进行北伐事业,完成先帝的未完成的事业,.
之：句中助词,不译.环谒于邑人：于,引出对象.四处拜访同县的人..贤于才人远矣：于,比.超出一般的有才华的人很多..受于人者不至于,从.后天教育没有达到.
应该是“材”通“才”,有才华的,有才能的.这里的“材”字是修饰“人”字的,连起来译,有才能的人,有才华的人.整句话意思是,直译：他的才能是从老天那里接受的,比一般有才华的人优秀.意译：他的才华是天生的
以：因为.因为这大家商议推举他做中部督.再问：谢谢喽再答：不客气
Enterpersonofvirtueforwise(怎么样,顶一个哟）
贤于材人远矣贤____胜过________则其受于者不至也不至____没有达到（要求）_________卒之为众人卒________最终_____________二、翻译下列句子其受之天也,贤于材人远
师：军队出师即为出兵
仲永的通达聪慧就是先天得到的.他的天赋条件比一般有才能的人高很多.他最终成为常人,就是因为他后天所受的教育没有达到要求.像他那样天生聪慧,又聪明到这样的程度,没有受到后天的教育,尚且成为常人；那么,现
1、借先帝之意,告诫后主（刘禅）要亲贤远佞、兴复汉室2、①积极献言,提岀三项建议.（或答“提岀广开言路,严明赏罚,亲贤远佞三项建议”）②积极荐贤,安排内政、军事人才.（或回答“推荐人才”）③平定南方,