应作如是观

《金刚经》中著名的“六如偈”：“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”意思是说,我们应持这样的观点：所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的.‘一切有为法’‘一切有为’的境界,就如同这个幻师变

走自己的路,让别人去说吧!——但丁千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.——郑燮一切有作为、有造作的办法,都像梦幻、泡影,又像露水和闪电,一晃而过,应该这样来看待事物.

这是金刚经的最后一句,世尊讲的太了不起了.彻底的看破身心不实在,彻底放下,就是这一句,就是关键.【何以故.一切有为法.如梦幻泡影.如露亦如电.应作如是观.】世尊、释迦牟尼佛,恐怕我们一直死执这个身心,

您讲的对.万法皆空亦不空,万法皆空“因果不空”.　　浅说因果规律2009-08-0511:12　　什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应.它和循环周期轮,生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律,其中

不是我翻的,我帮你找到一个中英文对照版的金刚经,里面关于这几句的翻译是：Because:Allphenomenaarelikeadream,anillusion,abubbleandashadow,L

要坚韧,要快乐,要幸福,与性格无关!

你前边说的都对.只是后边有些问题.爱情亲情的确是泡影.你可能感觉到,一件事情如果很普通,你就不会在意它.爱情亲情实际上你都经历过很多世了,它只是依因缘和合所生的一件事情罢了,几乎所有的众生都和你有过这

一切你能看见、听见、闻到、尝到、感知和感受到的东西,会随着时间的变化而发生改变的!就好像你能知道露水很快会干以及闪电一刹即逝（解释：有些事情人们一生都无法验证,譬如金子的灭亡!所以人们认为金子是不会坏

出自金刚经.　　南怀瑾讲解【一切有为法.如梦幻泡影.如露亦如电.应作如是观.】　　这是金刚经最后一个四句偈.金刚经有好几个四句的偈,「若以色见我.以音声求我.是人行邪道.不能见如来.」等等,共有两三处

《金刚般若波罗蜜经》Vajracchedika-prajna-paramita-sutra"Allcomposedthingsarelikeadream,aphantom,adropofdew,afl

"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观"--------一句出自《金刚经》

"有为法"中的"法"是指世界上的一切现象."有为"是指由因缘(条件)构成的.也就是说,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物,都是暂时的,如同梦幻泡影一样不真实.（因为事物是由条件构成的,所以一旦事

大意：一切因缘所生的事物都是像梦等（六个比喻）一样非实有的,学者应该常作这样的观察.法：可以简单理解成一切的事物和现象,“法”是无所不包的,没有什么不是“法”.法有两种：有为法,无为法.有为法：就是有

出自金刚经.　　南怀瑾讲解【一切有为法.如梦幻泡影.如露亦如电.应作如是观.】　　这是金刚经最后一个四句偈.金刚经有好几个四句的偈,「若以色见我.以音声求我.是人行邪道.不能见如来.」等等,共有两三处

金刚经.皆是虚妄,相有体空,皆不可得.

在《金刚经》末尾有“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”四字偈,它的含义是什么呢?《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,最早的译者是姚秦三藏法师鸠摩罗什.《金刚经》有几个版本,但以鸠摩罗什译

"有为法"中的"法"是指世界上的一切现象."有为"是指由因缘(条件)构成的.也就是说,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物,都是暂时的,如同梦幻泡影一样不真实.（因为事物是由条件构成的,所以一旦事

一切有为法如梦幻泡影梦指的是非真实的存在,幻是告诉我们这一切都是假相,泡、影也是如此.如露亦如电露是一个相继相,我们人的生命是由很多的片断组成,比如电影每秒钟24格,我们看起来好像是连贯的,实际上是很

应该是世间的一切都不长久的意思故为梦幻泡影人早晚会死记忆也会跟随轮回消失地球也有毁灭的一天甚至宇宙也有坏的时候天上的星星是确实存在的吗?有些星星早已经毁灭消失了我们看见的只不过是他在数万亿年前发出来的

原句：一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观.意思：一切由条件构成的现象,都是虚幻的,好象梦幻泡影,好象露水闪电一样,应该这样看待这个世界.满意请采纳,不得请追问,O(∩_∩)O谢谢