越过乌蒙山的故事

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 07:07:09
越过乌蒙山的故事
长征的故事(五岭山、乌蒙山、岷山)~

毛主席的诗《七律长征》中,讲到了雄伟险峻的五岭山,这里面有一座山岭叫越城岭,是五岭中最险的一座山,它也被称为老山界.  机智周旋乌蒙山二六军团大闹湖南云南  看到红军在黔西落脚,国民党军马上集中了十几

红军四渡赤水,翻过五岭,越过乌蒙山,突破乌江,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地

红军的最初计划是从南线突破粤军的封锁,到达湘西与红二、六军团会合.由于当时临时中央的领导者,在指挥中央红军实行战略转移和突围的时候,犯了退却中的逃跑主义错误,且将各种仪器均随军携带,导致行军队伍缓慢.

红军是在什么情况下越过五岭和乌蒙山的?

前有雪山,后有追兵,无粮无衣,人困马乏.

平邑蒙山都有什么好玩的?平邑蒙山好玩吗?

这里山好、水好、空气好,是著名的养生长寿圣地,是为父母祈福祈寿的灵山圣地.\x0d距今27.23亿年间三期大规模岩浆侵入活动形成的岩石:片麻状英云闪长岩、片麻状花岗闪长岩、二长花岗岩,共同构成了蒙山的

五岭和乌蒙山的要点还有金沙江和大渡河的重要要点,不要太多字哦!

五岭,即越城岭,都庞岭,萌渚岭,骑田岭和大庾岭.  乌蒙山,位于云南东北、贵州西南云贵两省边境上的十三个县地带.  金沙江,是中国长江的上游,长江江源水系汇成通天河后,到青海玉树县境进入横断山区,开始

红军长征时先过的岷山还是乌蒙山

先过的是乌蒙山岷山是红军翻过的最后一座大山.“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜.”

佛教的放蒙山是什么意思

阿弥陀佛,感谢您对佛教的关心.您的问题回答如下:蒙山施食施食是佛教以特定的仪轨进行给饿鬼道或地狱道众生施食,免除痛苦的法事.起源是佛陀的弟子阿难在定中,忽见名‘面然’的鬼王,告诉阿难,三日后将堕鬼类,

五岭 救金沙 乌蒙山 卢定桥

你想问什么?五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒.毛泽东的七律.长征

五岭和乌蒙山的要点

五岭:五岭是越城岭、都庞岭、萌绪岭、骑田岭、大庚岭;的总称乌蒙山:乌蒙山是中国西南部云贵高原上主要山脉之一,东北-西南走向.

红军是在什么情况下越过五岭和乌蒙山的?红军把逶迤的五岭和磅礴的乌蒙山视为什么?你从中感受到了什么?

毛泽东红军不怕远征难,万水千山只等闲.五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸.金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒.更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜.在“万水千山只等闲”的红军眼中,逶迤的五岭和磅礴的乌蒙山就像细细的

岷山、五岭、乌蒙山最大的特点是什么

面积辽阔,山势陡峭,雄伟险峻,起伏蜿蜒,峰峦叠嶂,林深树密.岷山北起甘肃东南岷县南部,南止四川盆地西部峨眉山,南北逶迤700多公里,有“千里岷山”之说.岷山为强烈隆升的褶皱山地,山势北段为北西向,南段

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸.在红军眼里的五岭只不过是(),乌蒙山只不过是()

五岭山脉那样高低起伏,绵延不绝,可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪;乌蒙山那样高大雄伟,气势磅礴,可在红军看来,不过像在脚下滚过的泥丸.“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸.”一联是写山,也是写红军对山的

“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,作者把绵延不断的五岭和巍峨高大的乌蒙山

恰当,五岭和乌蒙山都是气势磅礴的高山,而作者把它们比作细浪和泥丸,用夸张手法表现出红军的不怕困难,勇往直前,更突出了红军的革命英雄主义精神.(重点在夸张手法的运用)

我要写一篇暑假去蒙山大幅的作文,

蒙山夏日游记再问:但是我去的是蒙山大佛。蒙山大佛和蒙山貌似不同。再答:你原来写的是“蒙山大幅”,所以搞错啦。可以写“夏日的蒙山大佛”,行吗?再问:夏日的蒙山大佛和以往的有所不同?再答:是的。再问:请问

爬到蒙山山顶要多长时间 上山下山一共多长时间 蒙阴的蒙山

上到山顶差不快的话一个小时吧下山东就要快1/3吧如果你沿途看看风景什么的最多不过3个小时吧

“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸.”作者把绵延不断的五岭和巍峨高大的乌蒙山比作“细浪”“泥丸”.毛泽

我认为手法是相同的,都是比喻的手法.把绵延不断的五岭和巍峨高大的乌蒙山比作“细浪”“泥丸”表现出了革命者不畏艰难的豪迈的革命乐观主义精神.而“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”,把雪中山比作银蛇,把

五岭和乌蒙山 简介

"所谓五岭,史书记载互有出入,综合《广州记》、《南康记》、《舆:地志》、《水经注》诸家所说,五岭的具体位置是:  具体位置  大庾岭,在今江西省西南角的大庾县南境,与广东省南雄县接壤,为粤赣交通要道,

鲁人徙越习题发挥想象,续写一段鲁人夫妇移居越过后的陌生故事.

【鲁人徙越】  鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徒于越.或谓之曰:“子必穷矣.”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发.以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎.  【