若万象与色为空,那人这一生岂不什么也不可能留下或说没有长久,那这不是一辈子白忙活了吗,没图的东西了

来源：学生作业帮编辑：搜狗做题网作业帮分类：综合作业时间：2024/04/30 18:08:20

其实,残酷现实已经展现,不用等下辈子就可以知道佛经记载的正确性.
　　有些人,小时家庭富裕,亲朋戚友多如牛毛.大时因贫穷家道堕落,一贫如洗,连近邻都嫌弃他,前后有如换了个人生.六亲难以永久,感情也没有长存,故此必然失彼,钱财也无时不流动,自身细胞天天更换,万物无不在氧化下逐渐衰败,几乎没有东西留下,下一辈子换个家庭,换个环境,换个文化,换个观念,必然换感觉,变了另一个自己,但然叫自己.
　　最让人对今生,过去,来世有所怀疑,顾虑的是“记忆”.因为我们今生正常人有“记忆”这东西.所以,我们把本来每一刻都不同的自己,认为是连续的,相关的,同感的自己.并且,从积极方面来说,我们有经验了,能亲证,所以懂得为自己未来铺垫.如收工资,我们懂得分配使用,不会不管后果的随便消费,随便伤害别人等为自己未来惹祸.从消极方面来说,我们徘徊在记忆之中,别人给我们几分钟的伤害,有些人记几年不放下,想起便伤心,这是“记忆”带给我们的积极和消极方面等伤害举例.
　　楼主你想想.我们是无始以来就在六道中循环,当然是苦多乐小,如果有记忆,那么还用过日子?整体陶醉在记忆的乐或苦中,寸步难行,虽然,人因此而能善行,能为未来铺垫了.
　　生生世世有功德,福报,业障跟随；乃至人的年年,月月,天天,刻刻都只有这三样东西跟随,这三样东西虽不说永恒,但没修出六道那天,仍是随身.功德,福报有如付出努力后收到工资一样.业障就是恶报.
　　这一辈子,最好是修福报为基础,求往生极乐世界为目标.如果可以,兼修佛法,做活菩萨更理想.

若万象与色为空,那人这一生岂不什么也不可能留下或说没有长久,那这不是一辈子白忙活了吗,没图的东西了宇宙无止境?宇宙外是一定有东西的,那再外面还会有呀,那不是没止境了吗?但一种东西怎么可能无止境呢? 种树老人的阅读答案种树老人种树老人死了,死后没有一副棺材.种树老人什么东西都没留下,只留下了一片树林.种树老人一辈子什种树老人阅读答案种树老人种树老人死了,死后没有一副棺材.种树老人什么东西都没留下,只留下了一片树林.种树老人一辈子什么种树老人种树老人死了,死后没有一副棺材.种树老人什么东西都没留下,只留下了一片树林.种树老人一辈子什么都不会做,只会种别饿坏了那匹马阅读题《别饿坏了那匹马》：“如果没有他没天早上这宽厚的一笑,我就不会继续白看他的书,也不会有那刻骨铭心的两阅读答案种树老人死了,死后没有一副棺材.　　种树老人什么东西都没有留下,只留下了一片树林.　　种树老人一辈子什么都不这不是“做了再说”或“做了也不一定说”了的含义在高速路上行驶的汽车能不能看成质点研究他的运动情况?如果能看成质点,那车轮就没有转动可言了,自然车也不会移动了,这不是矛 1.化学课上老师吹蜡烛,蜡烛熄灭. 同学说：‘‘是因为把氧气隔绝了.’’ 老师：‘‘那你们吹风扇的时候岂不事冒着生命危真理有没有条件书上说有条件,可是,真善美的东西（我主要指抽象的）,如果有条件,岂不就随境逆流了,条件一变,就可能变成恶的英语翻译是译成“ 那人没修那辆自行车."还是”那人使修那辆自行车被修理“还是”那人留下了那辆被修理的自行车“